316.相应部35相应117经 欲味经（白话佛经）解说
“诸比丘，在我正觉之前，还是未成正觉的菩萨时，心中这样想：‘那些过去曾经体验过的、已灭尽、已变异的五种欲乐，我的心可能会常常追寻它们，或少许追寻现在与未来的欲乐。’诸比丘，于是我心中想：‘对于那些过去曾经体验过的、已灭尽、已变异的五种欲乐，我应当以自我警惕、正念和守护心来对待。’”“因此，诸比丘，对...
315.相应部35相应114经到116经 第一魔缚经，第二魔缚经，达世界边缘经（白话佛经）解说
第十二 世间欲品114 第一魔缚经“比丘们！存在着眼识所知的色尘：它们是令人渴望的、合意的、可爱的、悦意的、与欲相关的、诱人的。比丘们！如果比丘对此（色尘）欢喜、赞叹、并执着坚守——比丘们！这便称为：比丘已进入魔的住所，已落入魔的控制之下，已遭魔的系缚。他被魔的束缚所捆绑，邪恶者（魔）能随心所欲地支...
314.相应部35相应109经到113经 系缚经，取著经，内处遍知经，外处遍知经，窃听经（白话佛经）解说
109 系缚经“诸比丘，我将讲授‘可被系缚之法’与‘系缚’。你们要仔细听。诸比丘，什么是可被系缚之法？什么是系缚？ 诸比丘，眼是可被系缚之法。凡在那里生起的欲贪，那就是在那里的系缚。 ...
313.相应部35相应106经到108经 苦集经，世间集起经，我胜经（白话佛经）解说
106 苦集经“比丘们，我将讲授苦的集起与灭尽。你们要谛听。比丘们，什么是苦的集起？缘于眼与色，生起眼识，三者和合即为触。缘触生受；缘受生渴爱。这就是苦的集起。缘于耳与声，生起耳识，三者和合即为触。缘触生受；缘受生渴爱。这就是苦的集起。缘于鼻与香，生起鼻识，三者和合即为触。缘触生受；缘受生渴爱。这就...
312.相应部35相应102经到105经 第二非你们所有经，优陀迦经，瑜伽安稳经，取著经（白话佛经）解说
102 第二非你们所有经“诸比丘！凡是‘非你们所有’的，就应当舍弃它。舍弃它，将给你们带来利益与安乐。诸比丘！什么是‘非你们所有’的呢？诸比丘！眼根，非你们所有。应当舍弃它。舍弃它，将给你们带来利益与安乐。色尘，非你们所有。应当舍弃它们。舍弃它们，将给你们带来利益与安乐。眼识，非你们所有。应当舍弃它...
311.相应部35相应99经到101经 定经，隐居经，非你们的所有物经（白话佛经）解说
99 定经"比丘们，应当修习定。比丘们，得定的比丘能如实了知。他如实了知什么呢？他如实了知'眼是无常的'；如实了知'色是无常的'；如实了知'眼识是无常的'；如实了知'眼触是无常的'。他如实了知'凡缘于眼触而生起的感受，...
第一千三百二十七章 第二恶法经，第三恶法经，第四恶法经 增支部4集208经到210经
第208经：第二恶法经"比丘们，我将为你们讲说何为恶，何为比恶更恶者；何为善，何为比善更善者。你们要听，要好好用心思维；我将宣说。"如是...（省略）...他说道："比丘们，什么是恶？在此，某人持邪见...（省略）...具邪智，具邪解脱。比丘们，这就称为恶。"...
310.相应部35相应96经到98经 退失法经，放逸住经，防护经（白话佛经）解说
96 退失法经"比丘们，我将为你们讲说退失法、不退失法以及六种胜处。请谛听。比丘们，什么是退失法呢？在此，比丘以眼见色后，生起邪恶不善、带有贪欲的、导致结缚的念头。若比丘容忍这些念头，不断除，不驱散，不终止，不使之消失，比丘们，这比丘应当了知：'我正在退失善法'。因为这被世...
309.相应部35相应95经 摩罗迦子经（白话佛经）解说
那时，尊者摩罗迦子来到世尊所在之处……坐在一旁后，尊者摩罗迦子对世尊这样说："世尊，善哉！请世尊简要地为我说法，我听闻世尊的法后，将独自远离、不放逸、热忱、决心坚定地安住。""摩罗迦子，如今我们还能对年轻比丘们说什么呢！看啊，你这位比丘已经年老、高龄、衰迈、寿高、年迈，...
308.相应部35相应93经到94经 第二双经，未调御未守护经（白话佛经）解说
93 第二双经“比丘们，识是依于二法而生起的。比丘们，什么是依于二法而生起识呢？依于眼根与色尘，眼识就生起了。眼根是无常的、会变坏的、会变成其他状态的。...