《巴利三藏》白话解说

72.相应部12相应30经第二沙门婆罗门经（白话佛经）解说

佛陀在舍卫城时说道："比丘们，那些沙门或婆罗门不了解衰老和死亡，不了解衰老和死亡的起因，不了解衰老和死亡的止息，不了解导致衰老和死亡止息的道路，他们不可能超越衰老和死亡。他们不了解出生...存在...执取...渴爱...感受...接触...六入处...名色...识...行，不了解行的起因，...

佛陀在舍卫城时说道："比丘们，那些沙门或婆罗门不完全了解衰老和死亡，不完全了解衰老和死亡的起因，不完全了解衰老和死亡的止息，不完全了解导致衰老和死亡止息的道路，不完全了解出生...存在...执取...渴爱...感受...接触...六入处...名色...识...行...行的起因...行的止息...

佛陀在舍卫城时说道："比丘们，在这里，一位比丘了解衰老和死亡，了解衰老和死亡的起因，了解衰老和死亡的止息，了解导致衰老和死亡止息的道路。他了解出生，了解存在，了解执取，了解渴爱，了解感受，了解接触，了解六入处，了解名色，了解识，了解行。他了解行的起因，了解行的止息，了解导致行止息的道路。比...

地点：住在舍卫城。"诸比丘，以无明为缘，诸行生起；以行为缘，识生起...如是这整个苦蕴集起。"诸比丘，什么是老死？各种众生在各种群体中的衰老、老朽、牙齿脱落、头发变白、皮肤皱纹、寿命损减、诸根衰退，这称为老。各种众生从各种群体中死亡、逝世、破灭、消失、命终、死亡、寿终、诸蕴破坏、...

地点：住在舍卫城。那时，尊者优婆婆那来到世尊所在之处。到了之后，礼敬世尊，坐在一旁。坐在一旁的尊者优婆婆那对世尊说："大德，有些沙门婆罗门宣称苦是自作的。大德，有些沙门婆罗门宣称苦是他作的。大德，有些沙门婆罗门宣称苦是自作和他作的。大德，有些沙门婆罗门宣称苦既非自作也非他作，而是偶然生起的...

地点：住在舍卫城。那时，尊者浮弥在傍晚时分从独处起来，来到尊者舍利弗所在之处。到了之后，与尊者舍利弗互相问候。寒暄叙旧后，坐在一旁。坐在一旁的尊者浮弥对尊者舍利弗说："舍利弗友，有些沙门婆罗门主张业论，他们宣称乐苦是自作的。有些沙门婆罗门主张业论，他们宣称乐苦是他作的。有些沙门婆罗门主张业...

舍利弗尊者在王舍城竹林精舍时，清晨穿好衣服，拿着钵和袈裟进城化缘。他想："现在去王舍城化缘还太早，不如先去其他外道游方者的园林。"于是舍利弗尊者来到外道游方者的园林，与他们互相问候，寒暄后坐在一旁。那些外道游方者对舍利弗尊者说：...

在舍卫城中...佛陀说："比丘们，我说知道和看见的人能够灭尽烦恼，而不知道和不看见的人则不能。比丘们，知道什么、看见什么能够灭尽烦恼呢？这是色，这是色的生起，这是色的灭尽；这是受...这是想...这是行...这是识，这是识的生起，这是识的灭尽。比丘们，这样知道、这样看见的人能够灭尽烦恼。&...

在舍卫城中...佛陀说:"比丘们,如来具足十力,具足四无所畏,宣称最高地位,在众中作狮子吼,转梵轮,宣说:'这是色,这是色的生起,这是色的灭尽;这是受,这是受的生起,这是受的灭尽;这是想,这是想的生起,这是想的灭尽;这是行,这是行的生起,这是行的灭尽;这是识,这是识的生起,这是识的...

世尊住在舍卫城......世尊说道："诸比丘，如来具足十力，成就四无畏，宣称[自己的]最高地位，在众中作狮子吼，转动梵轮，宣说：这是色，这是色的生起，这是色的灭没；这是受，这是受的生起，这是受的灭没；...