148.相应部14相应22经 懒惰为根本经（白话佛经）解说
在舍卫城停留......"诸比丘们,众生根据他们的性质互相结合和聚集。懒惰的人和懒惰的人一起结合和聚集;健忘的人和健忘的人一起结合和聚集;愚笨的人和愚笨的人一起结合和聚集;努力的人和努力的人一起结合和聚集;记性好的人和记性好的人一起结合和聚集;有智慧的人和有智慧的人一起结合和聚集。&quo...
147.相应部14相应21经 少闻为根本经（白话佛经）解说
在舍卫城停留......"诸比丘们,众生根据他们的性质互相结合和聚集。少学问的人和少学问的人一起结合和聚集;懒惰的人和懒惰的人一起结合和聚集;愚笨的人和愚笨的人一起结合和聚集;多学问的人和多学问的人一起结合和聚集;努力的人和努力的人一起结合和聚集;有智慧的人和有智慧的人一起结合和聚集......
146.相应部14相应20经 无愧为根经（白话佛经）解说
(佛陀)住在舍卫城......"比丘们,众生依其本性而相聚、和合。无愧者与无愧者相聚、和合;少闻者与少闻者相聚、和合; ...
145.相应部14相应19经 无惭根本经（白话佛经）解说
佛陀住在舍卫城...（略）..."依照界的法则...（略）...无惭者与无惭者相聚相合，无愧者与无愧者相聚相合，愚痴者与愚痴者相聚相合；有惭者与有惭者相聚相合，有愧者与有愧者相聚相合，智慧者与智慧者相聚相合...（略）..."...
144.相应部14相应18经 无信根经（白话佛经）解说
[佛陀]住在舍卫城......"诸比丘,众生依据自己的性质而相互结合、相互亲近。无信者与无信者相结合、相亲近;无惭者与无惭者相结合、相亲近;愚钝者与愚钝者相结合、相亲近;有信者与有信者相结合、相亲近;有惭者与有惭者相结合、相亲近;智者与智者相结合、相亲近。诸比丘,过去时众生也是依据性质而相...
143.相应部14相应17经 不信者相同经（白话佛经）解说
在舍卫城...[佛陀开示]"诸比丘，众生因界性而相聚、和合。不信者与不信者相聚、和合；无惭者与无惭者相聚、和合；无愧者与无愧者相聚、和合；少闻者与少闻者相聚、和合；懈怠者与懈怠者相聚、和合；失念者与失念者相聚、和合；愚痴者与愚痴者相聚、和合。"...
142.相应部14相应15经 经行经（白话佛经）解说
有一时，世尊住在王舍城耆阇崛山。那时，尊者舍利弗与众多比丘一起在世尊不远处经行；尊者大目犍连也与众多比丘一起在世尊不远处经行；尊者大迦叶也与众多比丘一起在世尊不远处经行；尊者阿那律也与众多比丘一起在世尊不远处经行；尊者富楼那·弥多罗尼子也与众多比丘一起在世尊不远处经行；尊者优波离也与众多比丘一起在世...
相应部22相应31经到37经 苦根经，破坏经，非你们所有经，第二非你们所有经，某比丘经，第二某比丘经，阿难经
31 苦根经地点在舍卫城。佛陀说:"比丘们,我要为你们说明苦和苦的根源。请听好。什么是苦呢?比丘们,色是苦,受是苦,想是苦,行是苦,识是苦。这就是所谓的苦。什么是苦的根源呢?就是那导致再生、伴随着喜爱与贪欲、处处追求欢乐的渴爱,也就是:欲爱、有爱、无有爱。这就是所谓的苦根。"这是...
141.相应部14相应14经 低劣志向经（白话佛经）解说
[世尊]住在舍卫城...（略）..."诸比丘，众生是依据界性而相聚、相合的。具有低劣志向的人与具有低劣志向的人相聚、相合；具有善良志向的人与具有善良志向的人相聚、相合。""诸比丘，在过去世，众生也是依据界性而相聚、相合的。具有低劣志向的人与具有低劣志向的人相聚、相合；具...
140.相应部14相应13经 砖屋经（白话佛经）解说
有一时，世尊住在那提迦的砖屋中。在那里，世尊召集比丘们说："诸比丘。"那些比丘回应世尊说："尊者。"世尊如是说："诸比丘，缘于界而生起想，生起见，生起寻。"当这么说时，尊者迦旃延对世尊如是说："尊者，对于'非正等觉者是正等...