37 觉悟经

"比丘们，这七觉支若修习、多修习，能导向觉悟而不退失。是哪七种？念觉支...(中略)...舍觉支。比丘们，这七觉支若修习、多修习，能导向觉悟而不退失。"

38 障碍经

"比丘们，这五种障碍是心的污垢，使慧力减弱。是哪五种？比丘们，欲贪是障碍，是心的污垢，使慧力减弱。嗔恚是障碍，是心的污垢，使慧力减弱。昏沉睡眠是障碍，是心的污垢，使慧力减弱。掉举恶作是障碍，是心的污垢，使慧力减弱。疑惑是障碍，是心的污垢，使慧力减弱。比丘们，这就是五种障碍，是心的污垢，使慧力减弱。

比丘们，这七觉支不是障碍，不污染心，若修习、多修习，能导向明与解脱果的实现。是哪七种？比丘们，念觉支不是障碍，不污染心，若修习、多修习，能导向明与解脱果的实现...(中略)...舍觉支不是障碍，不污染心，若修习、多修习，能导向明与解脱果的实现。比丘们，这七觉支不是障碍，不污染心，若修习、多修习，能导向明与解脱果的实现。

比丘们，当圣弟子专注、用心、全神贯注、倾听法时，这五盖在那时不存在。七觉支在那时达到修习圆满。

哪五盖在那时不存在？欲贪盖在那时不存在，嗔恚盖在那时不存在，昏沉睡眠盖在那时不存在，掉举恶作盖在那时不存在，疑惑盖在那时不存在。这五盖在那时不存在。

哪七觉支在那时达到修习圆满？念觉支在那时达到修习圆满...(中略)...舍觉支在那时达到修习圆满。这七觉支在那时达到修习圆满。比丘们，当圣弟子专注、用心、全神贯注、倾听法时，这五盖不存在，这七觉支达到修习圆满。"

39 树经

"比丘们，有些大树虽种子微小却身躯巨大，能覆障其他树木，使被覆障的树木折断、破碎、倒地。比丘们，是哪些大树虽种子微小却身躯巨大，能覆障其他树木，使被覆障的树木折断、破碎、倒地？菩提树、尼拘律树、波罗蜜树、优昙钵罗树、迦遮树、阎浮树 比丘们，这些就是那些大树，虽种子微小却身躯巨大，能覆障其他树木，使被覆障的树木折断、破碎、倒地。同样地，比丘们，有些族姓子舍弃某些欲乐而出家，后来却被同样的欲乐或更糟的欲乐所折断、破碎、倒地。

比丘们，这五种障碍覆障心，使慧力减弱。是哪五种？比丘们，欲贪是障碍，覆障心，使慧力减弱。嗔恚是障碍，覆障心，使慧力减弱。昏沉睡眠是障碍，覆障心，使慧力减弱。掉举恶作是障碍，覆障心，使慧力减弱。疑惑是障碍，覆障心，使慧力减弱。比丘们，这就是五种障碍，覆障心，使慧力减弱。

比丘们，这七觉支不是障碍，不覆障心，若修习、多修习，能导向明与解脱果的实现。是哪七种？比丘们，念觉支不是障碍，不覆障心，若修习、多修习，能导向明与解脱果的实现...(中略)...舍觉支不是障碍，不覆障心，若修习、多修习，能导向明与解脱果的实现。比丘们，这七觉支不是障碍，不覆障心，若修习、多修习，能导向明与解脱果的实现。"

40 障碍经

"比丘们，这五盖使人盲目、无眼、无知、慧灭、烦恼、不导向涅槃。是哪五种？比丘们，欲贪盖使人盲目、无眼、无知、慧灭、烦恼、不导向涅槃。嗔恚盖...(中略)...昏沉睡眠盖...掉举恶作盖...疑惑盖使人盲目、无眼、无知、慧灭、烦恼、不导向涅槃。比丘们，这五盖使人盲目、无眼、无知、慧灭、烦恼、不导向涅槃。

比丘们，这七觉支生眼、生智、增长智慧、无烦恼、导向涅槃。是哪七种？比丘们，念觉支生眼、生智、增长智慧、无烦恼、导向涅槃...(中略)...舍觉支生眼、生智、增长智慧、无烦恼、导向涅槃。比丘们，这七觉支生眼、生智、增长智慧、无烦恼、导向涅槃。"

第四 障碍品

其摄颂：

两善与烦恼，两如理及觉，

障碍与遮蔽，树与障碍等十经。

这些经文的深入解析：

《觉悟之路与障碍》深度解析

七觉支与五盖：修行者的光明与阴影

这几篇经文揭示了佛教修行的两个核心概念：七觉支与五盖。它们如同心灵世界的光明与黑暗，引导我们思考何为障碍，何为觉悟。

七觉支：通向觉悟的七把钥匙

七觉支是佛陀指引我们走向觉悟的七种修行方法：念觉支（正念）、择法觉支（分辨真伪）、精进觉支（坚持不懈）、喜觉支（法喜充满）、轻安觉支（身心轻松）、定觉支（专一不乱）和舍觉支（平等舍离）。

经文告诉我们，这七种觉支"不是障碍，不污染心"，且"生眼、生智、增长智慧"。它们就像心灵的净水，能洗涤污垢，恢复我们本来的清明智慧，最终导向解脱与涅槃。

五盖：蒙蔽心灵的迷雾

与七觉支相对，五盖如同心灵的毒素：

1.欲贪：对感官享乐的执着追求

2.嗔恚：愤怒、仇恨的情绪

3.昏沉睡眠：心智的迟钝与懈怠

4.掉举恶作：心的散乱不安与后悔

5.疑惑：对真理的犹豫不决

经文形象地描述这些障碍使人"盲目、无眼、无知"，它们如同层层迷雾，遮蔽我们的智慧之光。

修行的关键时刻

经文中有一段尤为深刻："当圣弟子专注、用心、全神贯注、倾听法时，这五盖在那时不存在。七觉支在那时达到修习圆满。"

这揭示了修行的一个关键时刻：当我们全神贯注于真理时，五盖自然消退，七觉支自然显现。这是内在转化的神奇时刻，污垢与障碍不是被强行驱除，而是在智慧之光下自然消融。

大树的警示

《树经》中的比喻令人深思：那些看似微小的种子竟能长成覆障摧毁其他树木的巨大树木。这正如那些看似微小的欲望种子，若不警觉，终将成长为压倒我们修行的强大力量。

有些出家人虽已舍弃世俗欲乐，却在后来被"同样的欲乐或更糟的欲乐所折断、破碎、倒地"。这警示我们：若不彻底根除内心的种子，即使暂时远离外在诱因，隐藏的渴望仍会在适当条件下复苏甚至更强。

反思与启示

这些经文不仅是修行指南，更是生命哲学。它们邀请我们思考：

五盖如何在我们日常生活中显现？它们如何影响我们的决策与幸福？

七觉支如何帮助我们面对现代生活的挑战？如何将它们融入日常？

当我们"专注、用心、全神贯注"于当下时，是否真能体验到内心的转变？

佛陀的教导提醒我们：觉悟不是遥不可及的境界，而是当下可能的体验。每当我们摆脱五盖的束缚，培养七觉支的品质，我们就离解脱更近一步。

在世间的纷扰中，这些古老智慧如明灯，照亮我们内在的觉悟之路，引导我们从心灵的黑暗走向光明，从束缚走向自由。