巴利文大藏经中文白话直译

相应部22相应102经到104经无常想经，边经，苦经

102 无常想经起源于舍卫城。"诸比丘，若修习、多修无常想，能断尽一切欲贪，断尽一切色贪，断尽一切有贪，断尽一切无明，根除一切我慢。""诸比丘，譬如秋季农夫用大犁耕地，切断一切根系；同样地，诸比丘，修习、多修无常想，能断尽一切欲贪，断尽一切色贪，断尽一切有贪，断尽一切无...

99 系缚经在舍卫城。"诸比丘，这轮回是无始的。被无明所覆、被爱欲所系缚的众生，在轮回中流转，其最初起点不可知。诸比丘，会有这样的时候：大海干涸、蒸发、消失；但是，诸比丘，我说被无明所覆、被爱欲所系缚的众生在轮回中流转，其苦难并未到达终点。诸比丘，会有这样的时候：须弥山王被烧毁、消失、不复...

96 牛粪团经如是我闻：一时，佛在舍卫城。一位比丘坐在一旁，向世尊问道："尊者，是否有任何色是常住的、稳固的、永恒的、不变的、永远如此的？是否有任何受是常住的、稳固的、永恒的、不变的、永远如此的？是否有任何想...(中略)...是否有任何行是常住的、稳固的、永恒的、不变的、永远如此的？是否...

一时，世尊住在阿毘陀的恒河岸边。在那里，世尊对比丘们说："比丘们，就像恒河中漂来一大团泡沫，有眼睛的人看见它，观察它，仔细思维它。当他这样看着它，观察它，仔细思维它时，会发现它是空的、虚的、无实质的。比丘们，泡沫中能有什么实质呢？同样地，比丘们，任何色法，无论是过去、未来、现在的（中略）远...

91 罗睺罗经地点在舍卫城。那时，尊者罗睺罗来到世尊处。来到后，顶礼世尊，然后（中略），坐在一旁。坐在一旁的罗睺罗对世尊如此说道："大德，如何知、如何见，才能使这具有识的身体和外在的一切相中，不生起我执、我所执和我慢随眠呢？"...

一时，众多长老比丘住在波罗奈城仙人落处的鹿野苑。那时，尊者阐陀在傍晚结束禅修后，拿着钥匙，从一座精舍走到另一座精舍，对长老比丘们说道："请长老们教导我，请长老们指导我，请长老们为我说法，使我能够见法。"听闻此言，长老比丘们对尊者阐陀说："阐陀贤友，色是无常的；受是无常的...

有一时，许多长老比丘住在憍赏弥的瞿师多园。那时，尊者差摩迦因病卧床，身体虚弱，病情严重，住在跋陀利迦园。傍晚时分，长老比丘们从禅修中起身，召唤尊者陀娑迦说："陀娑迦贤友，你去差摩迦比丘那里，到了之后这样告诉他：'长老们问你：贤友差摩迦，你还好吗？能维持生活吗？痛苦在减轻而不是加重吗...

一时，世尊住在王舍城竹林精舍迦兰陀园。当时，尊者阿说示因病重卧于迦叶精舍，身受剧痛，病情严重。于是，尊者阿说示对侍者们说："来吧，诸友，请你们去世尊那里。到了之后，以我的名义顶礼世尊双足，说：'尊者，比丘阿说示病重，身受剧痛，病情严重。他顶礼世尊双足。'并且这样说：'...

有一时，世尊住在王舍城竹林精舍迦兰陀竹园。当时，尊者瓦卡利身患重病，卧于陶师家中。瓦卡利对侍者们说："贤友们，请去世尊那里，到了之后，以我的名义顶礼世尊双足，说：'世尊，比丘瓦卡利病重痛苦，他顶礼世尊双足。'并请说：'善哉，请世尊慈悲，前往探望比丘瓦卡利。'...

如是我闻。一时，世尊住在毗舍离城大林重阁讲堂。那时，尊者阿奴罗度住在离世尊不远处的林中小屋。当时，众多外道游行者来到阿奴罗度尊者处。到达后，与阿奴罗度尊者互相问候。寒暄完毕后，坐在一旁。坐下后，那些外道游行者对阿奴罗度尊者说："朋友阿奴罗度，如来是最上人、最胜人、已达最高境界，如来是否在这...