314.相应部35相应109经到113经 系缚经，取著经，内处遍知经，外处遍知经，窃听经（白话佛经）解说
109 系缚经“诸比丘，我将讲授‘可被系缚之法’与‘系缚’。你们要仔细听。诸比丘，什么是可被系缚之法？什么是系缚？ 诸比丘，眼是可被系缚之法。凡在那里生起的欲贪，那就是在那里的系缚。 ...
313.相应部35相应106经到108经 苦集经，世间集起经，我胜经（白话佛经）解说
106 苦集经“比丘们，我将讲授苦的集起与灭尽。你们要谛听。比丘们，什么是苦的集起？缘于眼与色，生起眼识，三者和合即为触。缘触生受；缘受生渴爱。这就是苦的集起。缘于耳与声，生起耳识，三者和合即为触。缘触生受；缘受生渴爱。这就是苦的集起。缘于鼻与香，生起鼻识，三者和合即为触。缘触生受；缘受生渴爱。这就...
312.相应部35相应102经到105经 第二非你们所有经，优陀迦经，瑜伽安稳经，取著经（白话佛经）解说
102 第二非你们所有经“诸比丘！凡是‘非你们所有’的，就应当舍弃它。舍弃它，将给你们带来利益与安乐。诸比丘！什么是‘非你们所有’的呢？诸比丘！眼根，非你们所有。应当舍弃它。舍弃它，将给你们带来利益与安乐。色尘，非你们所有。应当舍弃它们。舍弃它们，将给你们带来利益与安乐。眼识，非你们所有。应当舍弃它...
311.相应部35相应99经到101经 定经，隐居经，非你们的所有物经（白话佛经）解说
99 定经"比丘们，应当修习定。比丘们，得定的比丘能如实了知。他如实了知什么呢？他如实了知'眼是无常的'；如实了知'色是无常的'；如实了知'眼识是无常的'；如实了知'眼触是无常的'。他如实了知'凡缘于眼触而生起的感受，...
310.相应部35相应96经到98经 退失法经，放逸住经，防护经（白话佛经）解说
96 退失法经"比丘们，我将为你们讲说退失法、不退失法以及六种胜处。请谛听。比丘们，什么是退失法呢？在此，比丘以眼见色后，生起邪恶不善、带有贪欲的、导致结缚的念头。若比丘容忍这些念头，不断除，不驱散，不终止，不使之消失，比丘们，这比丘应当了知：'我正在退失善法'。因为这被世...
309.相应部35相应95经 摩罗迦子经（白话佛经）解说
那时，尊者摩罗迦子来到世尊所在之处……坐在一旁后，尊者摩罗迦子对世尊这样说："世尊，善哉！请世尊简要地为我说法，我听闻世尊的法后，将独自远离、不放逸、热忱、决心坚定地安住。""摩罗迦子，如今我们还能对年轻比丘们说什么呢！看啊，你这位比丘已经年老、高龄、衰迈、寿高、年迈，...
308.相应部35相应93经到94经 第二双经，未调御未守护经（白话佛经）解说
93 第二双经“比丘们，识是依于二法而生起的。比丘们，什么是依于二法而生起识呢？依于眼根与色尘，眼识就生起了。眼根是无常的、会变坏的、会变成其他状态的。...
307.相应部35相应90经到92经 第一渴爱经，第二渴爱经，第一二法经（白话佛经）解说
90 第一渴爱经“比丘们！渴爱是病，渴爱是痈疮，渴爱是毒刺。因此，比丘们，如来安住于无渴爱、已拔除毒刺（的境界）。因此，比丘们，如果比丘希望‘愿我能安住于无渴爱、已拔除毒刺’，他就不应当执取眼，不应当在眼中执取，不应当从眼执取，不应当执取‘眼是我所有的’；不应当执取色（视觉对象），不应当在色中执取，...
306.相应部35相应89经 巴希亚经（白话佛经）解说
那时，尊者巴希亚来到世尊所在之处。顶礼后，他坐在一旁。坐在一旁的尊者巴希亚对世尊这样说：「尊者，恳请世尊简要地为我说法。我听闻世尊的法之后，将独自隐居、精进不懈、热忱专注地安住。」世尊问道：「巴希亚，你怎么想：眼睛是永恒不变的，还是无常变化的呢？」...
305.相应部35相应88经 富楼那经（白话佛经）解说
这时，尊者富楼那来到世尊所在之处。来到世尊面前后，他恭敬地坐在一边，对世尊说："尊敬的世尊，请您为我简要开示佛法。听完您的教导后，我将独自隐居，精进不懈，专心致志地修行。"世尊开示说："富楼那啊，确实存在通过眼睛认知的色相——那些令人喜爱、迷人、愉悦、可爱、引发欲望、让...