第二百六十八章 对五位出家人说法
相应部22相应59经/无我相经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在波罗奈的鹿野苑，佛陀对五位前来求法的比丘（出家人）说到：“比丘们！没有永远存在的我，没有永远存在的物质身体、物质事物。比丘们！如果我永远存在，那么物质身体就应该不生病、不衰老、不死亡，物质事物就应该能够永远的拥有。如果我永远存在...
第二百六十七章 正觉者与智慧解脱者的区别
相应部22相应58经/遍正觉者经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），已经证悟无上正等正觉的圣者们，他们已经不会再去执着和挂念世间一切的物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断了，他们已经除灭对世间一切物质事物...
第二百六十六章 熟悉七件事情
相应部22相应57经/七处经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），熟悉七件事情，经常生起三种观想的人，就是按如来的正法去修行的人，就是能受持好戒律的人，就是能安住在清净境界之中的人，就是能证悟解脱果位的人，就是能最终达到不生...
第二百六十五章 烦恼和痛苦的灭尽
相应部22相应56经/取轮经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），有五取蕴，是哪五种取蕴呢？就是色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴，由物质事物、物质身体生起的烦恼就称为「色取蕴」，由感受生起的烦恼就称为「受取蕴」，由念想...
第二百六十四章 没有永远存在的我
相应部22相应55经/优陀那经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，佛陀自言自语的说到：“「不是我的，不是我所拥有的物质事物，没有永远存在的我，没有永远拥有的物质事物。」如果能够明白这句话的意思，那么修行人就不会被束缚捆绑，就能从烦恼和痛苦中解脱出来。”...
第二百六十三章 世间的五类种子
相应部22相应54经/种子经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），世间有五种类型的种子，是哪五种类型的种子呢？由根部繁衍生长的根种子，由茎部繁衍生长的茎种子，由枝干繁衍生长的枝种子，由茎节繁衍生长的节种子，由胚发育而成的颗粒...
第二百六十二章 欢喜与贪欲的浇灌
6.攀住品相应部22相应53经/攀住经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），攀附、攀缠世间事物的众生就无法解脱出来，不攀附、不攀缠世间事物的众生就能解脱出来。...
第二百六十一章 灭尽欢喜贪欲
相应部22相应52经/欢喜的灭尽经第二(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），你们应该经常用正确的智慧去观想物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断。如何正确的观想呢？就是你们要经常观想：「物质事物、物质身体、感...
第二百六十章 完全解脱
相应部22相应51经/欢喜的灭尽经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人）当你们认为：「物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断是随时在变化的，是无法永远存在的，是无法永恒保持不变的，是无法永远拥有的」，那么你们就...
第二百五十九章 真正的修行人
相应部22相应50经/输屡那经第二(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中，有一天，输屡那来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，佛陀对输屡那说：“输屡那！任何的出家人、修行人如果他们不知道什么是物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断；不知道什么是物质事...