第六百九十一章 如何让正法增长、增进
相应部46相应37经/增长经(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），修习七觉支（七觉支解释，见第六百六十一章），经常修习七觉支，七觉支就能指引、引导善法、正法、解脱法持续的增长、增进，七觉支就能指引、引导清净的境界由低到高逐...
第六百九十章 正确与不正确的专注和注意
相应部46相应35经/不如理作意经(觉支相应/大篇/修多罗)相应部46相应36经/如理作意经(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），当内心集中专注在不正确的地方，当内心深切注意在错误的对象上，那么内心还没有生起的想要满足欲望...
第六百八十九章 如何不被烦恼和痛苦污染？
相应部46相应34经/非随杂染经(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），修行什么法，经常修行什么法能够让内心不胡思乱想，能够让内心不生起妄想杂念，能够让内心不受到污染呢？...
第六百八十八章 内心的杂质、污垢是什么？
相应部46相应33经/随杂染经(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），黄金中可能会出现五种金属杂质。含有金属杂质的黄金是不够柔软的，是不适合锻造成型的，是很难做成各种器具的，是不纯净、不纯正的，是容易断裂、破碎、脆断的，是很...
第六百八十七章 如理作意的修行方法
相应部46相应32经/善经第二(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），任何的善法、正法、解脱法都以如理作意为根本、基础，以如理作意聚集、会聚善的、正的、解脱的力量，如理作意就是最重要，需要将它放在第一位，放在首位重视的根本性...
第六百八十六章 不放逸是什么意思？
4.盖品相应部46相应31经/善经第一(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），任何的善法、正法、解脱法都以不放逸为根本、基础，以不放逸聚集、会聚善的、正的、解脱的力量，不放逸就是最重要，需要将它放在第一位，放在首位重视的根本...
第六百八十五章 佛陀对优陀夷尊者的印证
相应部46相应30经/优陀夷经(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舜巴国，一个名叫仙达嘉的城镇里，有一天，优陀夷尊者来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，优陀夷尊者对佛陀说：“世尊，太不可思议了，太稀有难见了，我对世尊您的恭敬、尊敬之心，我对世尊您所说正法的恭敬、尊敬之心，超过对世间任...
第六百八十四章 什么是结法？
相应部46相应29经/一法经(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），有一种法，如果经常修习就能清除、灭尽结法。...
第六百八十三章 集中专注、专心观察的修习方法
相应部46相应28经/洞察分经(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），如来现在要教导你们集中专注、深切注意、专心观察的修习方法，如来现在要教导你们集中专注、深切注意、专心观察的修行轨迹、路线、道路。你们要认真的听，你们要仔细...
第六百八十二章 灭尽贪欲、渴爱的道路
相应部46相应27经/渴爱之灭经(觉支相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），你们要修习灭尽贪欲、渴爱的法，你们要沿着指引、引导贪欲、渴爱灭尽的道路、路线、轨迹前行、行进。比丘们，什么是灭尽贪欲、渴爱的法呢？什么是指引、引导贪欲、...