完全读懂巴利文大藏经

  • 最新
  • 浏览
  • 评论

第三百零二章 谁是进入无明状态的人?

12.说法者品相应部22相应113经/无明经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一位比丘(出家人)来到佛陀的住所,他顶礼佛陀后就在一旁坐下,这位比丘对佛陀说:“世尊,什么是无明呢?世间的什么人是已经进入无明状态的人呢?”...

第三百零一章 多罗树的不复存在

相应部22相应111经/意欲的捨断经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!你们不要对世间的物质事物、物质身体生起欢喜、欲望、贪求、渴爱,你们要除灭欢喜、欲望、贪求、渴爱,这样你们就不会执着和挂念物质事物、物质身体,就不会因为...

第三百章 世间的圣者

相应部22相应110经/阿罗汉经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!有五取蕴,是哪五种取蕴呢?即是:色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴,由物质事物、物质身体生起的烦恼就称为「色取蕴」,由感受生起的烦恼就称为「受取蕴」,...

第二百九十九章 初入圣者之流

相应部22相应109经/入流者经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!有五取蕴,是哪五种取蕴呢?即是:色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴,由物质事物、物质身体生起的烦恼就称为「色取蕴」,由感受生起的烦恼就称为「受取蕴」,...

第二百九十八章 如来认可的出家人

相应部22相应108经/沙门经第二(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!有五取蕴,是哪五种取蕴呢?即是:色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴,由物质事物、物质身体生起的烦恼就称为「色取蕴」,由感受生起的烦恼就称为「受取蕴」...

第二百九十七章 如来认可的修行人

相应部22相应107经/沙门经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!有五取蕴,是哪五种取蕴呢?即是:色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴,由物质事物、物质身体生起的烦恼就称为「色取蕴」,由感受生起的烦恼就称为「受取蕴」,由...

第二百九十六章 完全理解

相应部22相应106经/应该被遍知的经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!如来现在要教导你们什么是应该要完全理解的事情?以及什么是完全理解?谁是已经完全理解世间真相、规则的人?你们要认真的听,你们要仔细的思考。如来要开始说...

第二百九十五章 灭尽痛苦的修行方法

相应部22相应104经/苦经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!如来现在要教导你们什么是痛苦?什么是痛苦的起因?什么是痛苦的灭尽?什么是灭尽痛苦的修行方法?你们要认真的听,你们要仔细的思考。”...

第二百九十四章 四个边

11.边品相应部22相应103经/边经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!有四个边,是哪四个边呢?就是:有身边、有身之集边、有身之灭边、导向有身之灭道迹边。...

第二百九十三章 太阳的照耀

相应部22相应102经/无常想经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!经常修习「世间一切的事物无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有」的观想,就能灭尽贪爱,就能除灭对物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判...