第八百七十三章 身体的疾病与内心的疾病
相应部52相应10经/重病经(阿那律相应/大篇/弟子记说)有个时候，阿那律尊者住在舍卫城的安陀林，有一段时间阿那律尊者患上了重病，众多的出家人去探望他。这些出家人中的其中一位出家人对阿那律尊者说：“尊者，当身患重病的时候，修习什么方法能够让病痛不拷打、折磨身体呢？”...
第八百七十二章 牛王的吼叫
相应部52相应9经/蓭婆巴利的园林经(阿那律相应/大篇/弟子记说)有个时候，阿那律尊者与舍利弗尊者住在毘舍离城的庵婆梨园，有一天傍晚，舍利弗尊者静坐禅修完毕后，就来到阿那律尊者的住处，他与阿那律尊者互相问候后，就在一旁坐下。...
第八百七十一章 改变恒河的流向可能吗？
相应部52相应8经/撒拉拉之小屋经(阿那律相应/大篇/弟子记说)有个时候，阿那律尊者住在舍卫城的松林精舍，有一天，阿那律尊者对众多的出家人说：“学友们，恒河的河水由西向东流动，越往东方恒河的地势越低，如果这时有一些人，他们拿着挖土的铲子与装土的篓子，在恒河里面深挖河道，想要改变恒河的流向，想要让恒河...
第八百七十章 修习四念住灭尽贪欲、渴爱
相应部52相应7经/渴爱之灭尽经(阿那律相应/大篇/弟子记说)有个时候，阿那律尊者住在舍卫城的守成河边，有一天，阿那律尊者对众多的出家人说：“学友们，经常修习四念住能够熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱，是哪四种念住呢？即是身念住、受念住、心念住、法念住，这四种念住（身念住、受念住、心念住、法念住解释，见第...
第八百六十九章 无学应该修行什么法？
相应部52相应5经/荆棘(林)经第二(阿那律相应/大篇/弟子记说)有个时候，阿那律尊者，舍利弗尊者住在裟织城外一个名叫坎塔的丛林之中，有一天，舍利弗尊者来到阿那律尊者的住处，他与阿那律尊者互相问候后就在一旁坐下，舍利弗尊者对阿那律尊者说：“阿那律学友！无学比丘应该修行什么法呢？无学比丘应该让内心安住...
第八百六十八章 有学应该修行什么法？
相应部52相应4经/荆棘(林)经第一(阿那律相应/大篇/弟子记说)有个时候，阿那律尊者，舍利弗尊者，大目犍连尊者住在裟织城外一个名叫坎塔的丛林之中。有一天，傍晚的时候，舍利弗尊者，大目犍连尊者静坐禅修完毕后，就来到阿那律尊者的住所，他们与阿那律尊者互相问候后，就在一旁坐下。...
第八百六十七章 如何证悟大通智？
相应部52相应3经/殊达奴经(阿那律相应/大篇/弟子记说)有个时候，阿那律尊者住在舍卫城的守成河边，有一天，众多的出家人来到阿那律尊者的住处，他们与阿那律尊者互相问候后，就在一旁坐下，其中一位出家人问阿那律尊者：“尊者，我们有一个问题想要请教您，这个问题就是：经常修行什么法，就能证悟大通智呢（大通智...
第八百六十六章 修习四神足灭尽五上分结
8.暴流品相应部51相应 77-86经/暴流经十则(神足相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），有五种上分结，什么是上分结呢？就是陷入色界、无色界中生起的烦恼，为什么会称为「上」呢？因为色界、无色界的境界在欲界之上（界、欲界、色界...
第八百六十五章 修习四神足如同恒河的流向
4.恒河中略品相应部51相应 33-44经/恒河等经十二则(神足相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），恒河河水向东方流动，恒河越往东方地势越低，最终会流入大海，比丘们，经常修习四神足的世间人或众生（四神足解释，见第八百五十一章）...
第八百六十四章 与四神足同样效果的修习方法
相应部51相应29经/比丘经第一(神足相应/大篇/修多罗)相应部51相应30经/比丘经第二(神足相应/大篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，有一位比丘来到佛陀的住所（比丘解释：出家人），他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，这位比丘对佛陀说：“世尊，我有一个问题要请教您，请您为我解答...