第二百七十三章 无法永远存在
相应部22相应66经/无常经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，一位比丘（出家人），来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，这位比丘对佛陀说：“世尊，请您教导给我一个简要的修行方法，让我独自修行的时候，能够管束好自己的行为、言语、念想，让我不放逸自己的行为、...
第二百七十二章 魔王波旬是谁？
7.阿罗汉品相应部22相应63经/执取者经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，一位比丘（出家人），来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，这位比丘对佛陀说：“世尊，请您教导给我一个简要的修行方法，让我独自修行的时候，能够管束好自己的行为、言语、念想，让我不放...
第二百七十一章 不要被扰乱心念
相应部22相应62经/言语道经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），不要被三种外教修行人反驳、指责的言语表现形式，取出的名字称呼，建立、创立的观点见解扰乱心念。是那种三种言语、名称、见解呢？...
第二百七十章 燃烧的大火
相应部22相应61经/燃烧经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断就如同身上熊熊燃烧的大火，如果不赶快扑灭大火，就会被大火烧死。比丘们！当你们生起这样见解的时候，就是已经...
第二百六十九章 无缘无故就会被束缚吗？
相应部22相应60经/摩诃里经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在毘舍离的大林重阁讲堂，有一天，摩诃里来到佛陀的住所，他与佛陀互相问候后，就在一旁坐下，摩诃里对佛陀说：“大德，富兰那迦叶这位宗教领袖曾经说：「众生没有条件，没有原因就会被世间的事物扰动、污染心念，众生无缘无故就会被世间的事物束缚...
第二百六十八章 对五位出家人说法
相应部22相应59经/无我相经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在波罗奈的鹿野苑，佛陀对五位前来求法的比丘（出家人）说到：“比丘们！没有永远存在的我，没有永远存在的物质身体、物质事物。比丘们！如果我永远存在，那么物质身体就应该不生病、不衰老、不死亡，物质事物就应该能够永远的拥有。如果我永远存在...
第二百六十七章 正觉者与智慧解脱者的区别
相应部22相应58经/遍正觉者经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），已经证悟无上正等正觉的圣者们，他们已经不会再去执着和挂念世间一切的物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断了，他们已经除灭对世间一切物质事物...
第二百六十六章 熟悉七件事情
相应部22相应57经/七处经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），熟悉七件事情，经常生起三种观想的人，就是按如来的正法去修行的人，就是能受持好戒律的人，就是能安住在清净境界之中的人，就是能证悟解脱果位的人，就是能最终达到不生...
第二百六十五章 烦恼和痛苦的灭尽
相应部22相应56经/取轮经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），有五取蕴，是哪五种取蕴呢？就是色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴，由物质事物、物质身体生起的烦恼就称为「色取蕴」，由感受生起的烦恼就称为「受取蕴」，由念想...
第二百六十四章 没有永远存在的我
相应部22相应55经/优陀那经(蕴相应/蕴篇/修多罗)有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，佛陀自言自语的说到：“「不是我的，不是我所拥有的物质事物，没有永远存在的我，没有永远拥有的物质事物。」如果能够明白这句话的意思，那么修行人就不会被束缚捆绑，就能从烦恼和痛苦中解脱出来。”...