杂阿含777经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘们说：

"在内在的修行法中，我找不到任何一法比不正确的思维更能使未生起的坏事和不善的事物生起，已经生起的坏事和不善的事物更加增长扩大，未生起的好事不能生起，已生起的好事退失。诸比丘！不正确思维的人，会使未生起的错误见解生起，已生起的错误见解更加增长扩大，未生起的正确见解不能生起，已生起的正确见解退失。同样地，未生起的错误志向、错误言语、错误行为、错误生活方式、错误努力、错误念住、错误禅定会生起，已生起的会更加增长扩大；未生起的正确志向、正确言语、正确行为、正确生活方式、正确努力、正确念住、正确禅定不能生起，已生起的会退失。

诸比丘！我在内在的修行法中，找不到任何一法比正确思维更能使未生起的坏事和不善的事物不生起，已生起的坏事和不善的事物灭除，未生起的好事生起，已生起的好事更加增长扩大。诸比丘！正确思维的人，能使未生起的错误见解不生起，已生起的错误见解灭除，未生起的正确见解生起，已生起的正确见解更加增长扩大。同样地，未生起的错误志向、错误言语、错误行为、错误生活方式、错误努力、错误念住、错误禅定不生起，已生起的灭除；未生起的正确志向、正确言语、正确行为、正确生活方式、正确努力、正确念住、正确禅定生起，已生起的更加增长扩大。"

佛说完这经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地奉行。

杂阿含778经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘们说：

"在外在的因素中，我找不到任何一法比坏朋友、坏伙伴、坏随从更能使未生起的坏事和不善的事物生起，已生起的坏事和不善的事物更加增长扩大。诸比丘！坏朋友、坏伙伴、坏随从，能使未生起的错误见解生起，已生起的错误见解更加增长扩大；同样地，未生起的错误志向、错误言语、错误行为、错误生活方式、错误努力、错误念住，错误禅定生起，已生起的更加增长扩大。

诸比丘！在外在的因素中，我找不到任何一法比好朋友、好伙伴、好随从更能使未生起的坏事和不善的事物不生起，已生起的坏事和不善的事物灭除。诸比丘！好朋友、好伙伴、好随从，能使未生起的错误见解不生起，已生起的错误见解灭除；未生起的错误志向、错误言语、错误行为、错误生活方式、错误努力、错误念住、错误禅定不生起，已生起的灭除。"

佛说完这经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地奉行。

杂阿含779经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘们说：

"在外在的因素中，我找不到任何一法比好朋友、好伙伴、好随从更能使未生起的好事生起，已生起的好事更加增长扩大。诸比丘！好朋友、好伙伴、好随从，能使未生起的正确见解生起，已生起的正确见解更加增长扩大，同样地，未生起的正确志向、正确言语、正确行为、正确生活方式、正确努力、正确念住、正确禅定生起，已生起的更加增长扩大。"

佛说完这经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地奉行。

杂阿含780经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘们说：

"在外在的因素中，我找不到任何一法比坏朋友、坏伙伴、坏随从更能使未生起的坏事和不善的事物生起，已生起的坏事和不善的事物更加增长扩大，未生起的好事不能生起，已生起的好事灭除。诸比丘！坏朋友、坏伙伴、坏随从，能使未生起的错误见解生起，已生起的错误见解更加增长扩大；未生起的正确见解不能生起，已生起的正确见解退失。同样地，未生起的错误志向、错误言语、错误行为、错误生活方式、错误努力、错误念住、错误禅定生起，已生起的更加增长扩大；未生起的正确志向、正确言语、正确行为、正确生活方式、正确努力、正确念住、正确禅定不能生起，已生起的退失。

诸比丘！在外在的因素中，我找不到任何一法比好朋友、好伙伴、好随从更能使未生起的坏事和不善的事物不生起，已生起的坏事和不善的事物灭除，未生起的好事生起，已生起的好事更加增长扩大。诸比丘！好朋友、好伙伴、好随从，能使未生起的错误见解不生起，已生起的错误见解灭除；未生起的正确见解生起，已生起的正确见解更加增长扩大。同样地，未生起的错误志向、错误言语、错误行为、错误生活方式、错误努力、错误念住、错误禅定不生起，已生起的灭除；未生起的正确志向、正确言语、正确行为、正确生活方式、正确努力、正确念住、正确禅定生起，已生起的更加增长扩大。"

佛说完这经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地奉行。

杂阿含781经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘们说：

"在内在的修行法中，我找不到任何一法比不正确思维更能使未生起的坏事和不善的事物生起，已生起的更加增长扩大，未生起的好事不能生起，已生起的退失。诸比丘！不正确思维的人，能使未生起的错误见解生起，已生起的错误见解更加增长扩大，未生起的正确见解不能生起，已生起的正确见解退失。

诸比丘！在内在的修行法中，我找不到任何一法比正确思维更能使未生起的坏事和不善的事物不生起，已生起的坏事和不善的事物灭除，未生起的好事生起，已生起的好事更加增长扩大。

诸比丘！正确思维的人，能使未生起的错误见解不生起，已生起的灭除，未生起的正确见解生起，已生起的更加增长扩大。"

佛说完这经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地奉行。

就像讲错误见解与正确见解这样，错误志向与正确志向；错误言语与正确言语；错误行为与正确行为；错误生活方式与正确生活方式；错误努力与正确努力；错误念住与正确念住；错误禅定与正确禅定，这七经如上所说。

如内法八经，同样外法八经也是如此说的。

杂阿含782经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘们说：

"有非法、是法，仔细听！好好思考！我将为你们说。

什么是非法、是法呢？错误见解是非法，正确见解是法...乃至错误禅定是非法，正确禅定是法。"

佛说完这经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地奉行。

如非法与正法，同样地，非律与正律；非圣与是圣；不善法与善法；非习法与习法；非善哉法与善哉法；黑法与白法；非义与正义；卑法与胜法；有罪法与无罪法；应去法与不去法，每一经都如上所说。

文言文原文

杂阿含777经[正闻本999经/佛光本789经](圣道分相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「于内法中，我不见一法令未生恶不善法生，已生恶不善法重生令增广，未生善法不生，已生者令退，所谓：不正思惟。诸比丘！不正思惟者，未生邪见令生，已生者重生令增广，未生正见[令]不生，已生者令退，如是，未生邪志……邪语……邪业……邪命……邪方便……邪念……邪定令生，已生者重生令增广；未生正志……正语……正业……正命……正方便……正念……正定不生，已生者令退。

　　诸比丘！我于内法中，不见一法未生恶不善法令不生，已生恶不善法令灭，未生善法令生，已生善法重生令增广，如说正思惟。诸比丘！正思惟者，令未生邪见不生，已生邪见令灭，未生正见令生，已生正见重生令增广，如是，未生邪志……邪语……邪业……邪命……邪方便……邪念……邪定令不生，已生者令灭；未生正志……正语……正业……正命……正方便……正念……正定令生，已生者重生令增广。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含778经[正闻本1000经/佛光本790经](圣道分相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「于外法中，我不见一法令未生恶不善法生，已生恶不善法重生令增广，如说恶知识、恶伴党、恶随从。诸比丘！恶知识、恶伴党、恶随从者，能令未生邪见令生，已生邪见重生令增广；如是未生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念，邪定令生，已生者重生令增广。

　　诸比丘！外法中，我不见一法令未生恶不善法不生，已生恶不善法令灭，如说善知识、善伴党、善随从。诸比丘！善知识、善伴党、善随从[者]，能令未生邪见不生，已生邪见令灭；未生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定不生，已生者令灭。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含779经[正闻本1001经/佛光本791经](圣道分相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「于外法中，我不见一法能令未生善法生，已生善法重生令增广，如说善知识、善伴党、善随从。诸比丘！善知识、善伴党、善随从者，能令未生正见生，已生正见重生令增广，如是，未生正志……正语……正业……正命……正方便……正念……正定令生，已生者重生令增广。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含780经[正闻本1002经/佛光本792经](圣道分相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「于外法中，我不见一法能令未生恶不善法生，已生恶不善法重生令增广，未生善法不生，已生善法令灭，如说恶知识、恶伴党、恶随从。诸比丘！恶知识、恶伴党、恶随从者，能令未生邪见令生，已生邪见者重生令增广；未生正见不生，已生正见令退，如是，未生邪志……邪语……邪业……邪命……邪方便……邪念……邪定令生，已生者重生令增广；未生正志……正语……正业……正命……正方便……正念……正定令不生，已生者令退。

　　诸比丘！于外法中，我不见一法能令未生恶不善法[不]生，已生恶不善法令灭，未生善法令生，已生善法重生令增广，如说善知识、善伴党、善随从。诸比丘！善知识、善伴党、善随从，能令未生邪见不生，已生邪见令灭；未生正见令生，已生正见重生令增广，如是，未生邪志……邪语……邪业……邪命……邪方便……邪念……邪定令不生，已生者令灭；未生正志……正语……正业……正命……正方便……正念……正定令生，已生者重生令增广。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含781经[正闻本1003-1018经/佛光本793经](圣道分相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「于内法中，我不见一法能令未生恶不善法生，已生者重生令增广，未生善法不生，已生者令退，如说不正思惟。诸比丘！不正思惟者，能令未生邪见生，已生邪见令重生增广，未生正见不生，已生正见令退。

　　诸比丘！于内法中，我不见一法能令未生恶不善法不生，已生恶不善法令灭，未生善法令生，已生善法重生令增广，如说正思惟。

　　诸比丘！正思惟者，能令未生邪见不生，已生者令灭，未生正见令生，已生者重生令增广。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　如说邪见、正见，如是，邪志、正志；邪语、正语；邪业、正业；邪命、正命；邪方便、正方便；邪念、正念；邪定、正定，七经如上说。

　　如内法八经，如是外法八经亦如是说。

杂阿含782经[正闻本1019-1029经/佛光本794经](圣道分相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「有非法、是法，谛听！善思！当为汝说。

　　何等为非法、是法？谓：邪见非法，正见是法……乃至邪定非法，正定是法。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　如非法、是法，如是，非律、正律；非圣、是圣；不善法、善法；非习法、习法；非善哉法、善哉法；黑法、白法；非义、正义；卑法、胜法；有罪法、无罪法；应去法、不去法，一一经皆如上说。