杂阿含1经[正闻本1-4经/佛光本1经](阴相应/五阴诵/修多罗)

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树林给孤独园。

那时，世尊（佛陀的尊称）对众多比丘（佛教僧侣）说：

"你们应当观察色（物质形态）是无常的，这样观察就是正确的观察；正确观察就会产生厌离之心；有了厌离之心，就能消除喜爱和贪欲；喜爱和贪欲消除后，就可以说心灵获得了解脫。

同样地，观察受（感受）、想（思想）、行（意志活动）、识（意识）都是无常的，这样观察就是正确的观察；正确观察就会产生厌离之心；有了厌离之心，就能消除喜爱和贪欲；喜爱和贪欲消除后，就可以说心灵获得了解脫。

就这样，比丘们！心灵获得解脫的人，如果想要亲自证实，就能证实到：'我已经结束了轮回，修行已经完成，该做的事情都已经做了，我知道自己不会再有来世了。'"

就像观察无常一样，观察苦、空、非我也是如此。

当时，众多比丘听了佛陀所说的话，都欢喜地接受并且遵行。

文言文原文

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：

“当观色无常，如是观者则为正观；正观者则生厌离；厌离者喜、贪尽；喜、贪尽者说心解脱。

如是，观受、想、行、识无常，如是观者则为正观；正观者则生厌离；厌离者喜、贪尽；喜、贪尽者说心解脱。

如是，比丘！心解脱者若欲自证，则能自证：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”

如观无常，苦、空、非我亦复如是。

时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。