杂阿含4经[正闻本7经/佛光本4经](阴相应/五阴诵/修多罗)

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树林给孤独园。

那时，世尊（佛陀的尊称）对众多比丘（佛教僧侣）说：

"对于色（物质形态），如果不了解它，不明白它的本质，不能断除对它的执着，不能远离对它的欲望，心灵就无法获得解脱。这样的人就无法超越对生、老、病、死的恐惧。

同样地，对于受（感受）、想（思想）、行（意志活动）、识（意识），如果不了解它们，不明白它们的本质，不能断除对它们的执着，不能远离对它们的欲望和贪恋，心灵就无法获得解脱。这样的人也无法超越对生、老、病、死的恐惧。

比丘们！相反，如果对于色，能够了解它，明白它的本质，能够断除对它的执着，能够远离对它的欲望，那么就能超越对生、老、病、死的恐惧。比丘们！如果能够了解、明白、远离欲望和贪恋，心灵获得解脱，就能超越对生、老、病、死的恐惧。

同样地，对于受、想、行、识，如果能够了解它们，明白它们的本质，能够断除对它们的执着，能够远离对它们的欲望和贪恋，心灵获得解脱，那么就能超越对生、老、病、死的恐惧。"

当时，众多比丘听了佛陀所说的话，都欢喜地接受并且遵行。

文言文原文

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：

“于色不知、不明、不断、不离欲，心不解脱者，则不能越生、老、病、死怖。

如是，受……想……行……识不知、不明、不断、不离欲贪，心不解脱者，则不能越生、老、病、死怖。

比丘于色若知、若明、若断、若离欲，则能越生、老、病、死怖；诸比丘！若知、若明、若离欲贪，心解脱者，则能越生、老、病、死怖。

如是，受……想……行……识若知、若明、若断、若离欲贪，心解脱者，则能越生、老、病、死怖。”

时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。