第五十八章 不要执着佛陀说法的方式
有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天佛陀对弟子们说：“世间人为了生活，从事不同的职业，比如从事祭师、国王、公卿大臣、将帅、士兵、驯马师、农夫、经商、畜牧、教师等等的职业，如来给不同职业的人说法时，会根据他们所从事的职业来解说法义。如来为什么要这样的说法？为得是让他们能够在自己熟悉的情况下理...
第五十七章 以自己为依靠，以自己为皈依处
有个时候，佛陀住在摩偷罗国跋提河岸旁边的伞盖庵罗树园里，有一天，佛陀对弟子们说：“众生在生死轮回的苦海中煎熬，应该找到一个岛屿或是陆地作为依靠，应该以自己为岛屿以自己为陆地，以自己为依靠；应该以自己为皈依处，以如来所说的法为皈依处，不要以他人为生死轮回苦海的岛屿或陆地做依靠，不以他人为依靠，不以他人...
第五十六章 世间的一切都是在随时变化！
有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天佛陀对弟子们说：“要经常的观想世间的一切事物都是在随时的变化，没有永恒不变的，这样经常的观想就能除灭一切的欲望和贪爱，除灭世间一切事物的系缚捆绑，根除一切的贪求、愤怒、愚痴，除尽一切的烦恼痛苦。就如同农夫耕耘田地，将田间的杂草全部都斩断，让田地里的秧苗能...
第五十五章 世间的一切都不是你们的
有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天佛陀对弟子们说：“弟子们，不是你们的东西，你们都要舍弃，要彻底的放下、割舍。这样做能够让你们解除世间的系缚和捆绑，得到清净安乐的功德利益，什么不是你们的东西呢？弟子们，物质及物理世界的现象。例如身体、钱财、黄金、房产、贤妻美妾等等的人或事物不是你们的要舍...
第五十四章 世间没有一个真实的存在
有个时候，佛陀住在阿毘陀的恒河岸边。有一天佛陀给弟子们说法：“就如同奔流不息、波涛汹涌的恒河，河水波澜壮阔的卷起水浪形成无数的泡沫。有智慧的人，认真观察，仔细的思考，他就会明白这些前仆后继的水浪形成的泡沫是会马上会消失的，是空无所有的，是转瞬即逝的，是虚妄不实的，是无有牢靠的，为什么呢？水浪冲击形成...
第五十三章 什么样的人才是真正的法师？
有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，有一位叫三蜜离提的比丘（和尚），来到佛陀的住所，顶礼佛陀后，他问佛陀：“世尊，什么样的人才是真正的法师？”佛陀说：“你今天来，是想问如来：法师的意义吗？”三蜜离提比丘回答说：“世尊，确实是这样，我想知道法师的真正意思！”...
第五十二章 解脱身心的方法
有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，有一位叫劫波的比丘（和尚）来到佛陀的住所，顶礼佛陀后，他问佛陀：“世尊，您经常为弟子们讲说让身心解脱的方法，世尊，您能够给我讲一个简单点的，能够让我除去身心烦恼痛苦的解脱之法吗？” ...
第五十一章 佛陀是天神吗？
有个时候，佛陀在拘萨罗国四处游历教化世人，有一天，佛陀来到沙林村的一棵大树下禅定，这时，有一个叫兜那的婆罗门，看见佛陀的足迹有千辐轮相的印纹，心中就想：我从来没有见过这样的足迹，真的是不可思议，如此举世无双的福德印纹不是世间的人能够拥有的，我应该找到有这个足迹的天神！兜那婆罗门于是寻着佛陀的足迹，来...
第五十章 耕耘举世无双的良田！
有个时候，佛陀在王舍城的迦兰陀竹林游化，王舍城北边有一个叫豆罗闍的婆罗门，他是农作的能手，有一天佛陀穿上法衣，拿着钵盂，来到豆罗闍婆罗门的住所，豆罗闍婆罗门正在田地里指挥佃农们用五百头耕牛犁田、插秧。豆罗闍婆罗门远远就看见了佛陀，他走到佛陀的身傍说到：“瞿昙（佛陀），我们现在下田耕作，自给自足，自力...
第四十九章 如何做才是真正的比丘（和尚）
有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，佛陀穿好法衣，不择贫富，依序托钵乞食，有一位婆罗门也在沿街乞讨，他看见佛陀后，就走上前对佛陀说到：“你现在挨家挨户的乞食，我也在沿街乞讨，我和你都是比丘（和尚）。”佛陀说：“比丘（和尚）不仅仅是挨家乞食，还没有舍去家庭眷属、财产、世俗的事务，没有出家精...