277.相应部27相应1经到10经 眼经，色经，识经，触经，触生经，想经，思经，爱经，界经，蕴经（白话佛经）解说
烦恼相应1. 眼经以舍卫城为缘起："比丘们，对眼的欲贪，是心的污垢。对耳的欲贪，是心的污垢。对鼻的欲贪，是心的污垢。对舌的欲贪，是心的污垢。对身的欲贪，是心的污垢。对意的欲贪，是心的污垢。比丘们，当比丘在这六处断除了心的污垢，他的心就倾向于出离。以出离培育的心变得柔软易驭，适于通过直接体验...
276.相应部26相应1经到10经 眼经，色经，识经，触经，触生经，想经，思经，爱经，界经，蕴经（白话佛经）解说
生起相应1. 眼经[这是]在舍卫城[所说]。"诸比丘,眼的生起、存续、产生、显现,这是苦的生起,病的存续,老死的显现。耳的生起、存续...鼻的生起、存续...舌的生起、存续...身的生起、存续...意的生起、存续、产生、显现,这是苦的生起,病的存续,老死的显现。而诸比丘,眼的灭尽、平息、消...
275.相应部25相应1经到10经 眼经，色经，识经，触经，触生受经，色想经，色思经，色爱经，地界经，蕴经（白话佛经）解说
入流相应1. 眼经[这是]在舍卫城[所说的]。"比丘们,眼是无常的、变化的、会变异的;耳是无常的、变化的、会变异的;鼻是无常的、变化的、会变异的;舌是无常的、变化的、会变异的;身是无常的、变化的、会变异的;意是无常的、变化的、会变异的。比丘们,若有人如此相信并确信这些法,他被称为'...
274.相应部24相应46经到96经 非苦非乐经，无风经，等等经（白话佛经）解说
46到70 非苦非乐经(应如第二品那样补充二十四经。)舍卫城因缘。"比丘们,什么存在时,执着什么,坚持什么,会生起这样的见解:'自我死后是非苦非乐、无病的'?"(比丘们回答:)"尊者,我们的法以世尊为根本......"...
273.相应部24相应20经到45经 非有非无经，有色我经，无色我经，有色无色我经，非有色非无色我经，纯乐经，纯苦经，苦乐经，非苦非乐经，无风经（白话佛经）解说
20-36 非有非无经(如前面的章节一样,应该详细解释十八种论述。)[发生于]舍卫城。"比丘们,什么存在时,由于执著什么,坚持什么,会产生这样的见解:'如来死后既非存在也非不存在'?"[比丘们回答:]"尊者,我们的法以世尊为根本……"[世尊说:...
272.相应部24相应10经到19经 非常住见经，有边经，无边经，命即身经，命异身异经，如来死后有经，如来死后无经，如来死后亦有亦无经，如来死后非有非无经，风经（白话佛经）解说
10 非常住见经以舍卫城为缘起。"比丘们,什么存在时,执着什么,坚持什么,会生起这样的见解:'世界是非常住的'?""尊者,我们的法以世尊为根本..."...
271.相应部24相应7经到9经 因经，大邪见经，常见经（白话佛经）解说
7 因经以舍卫城为缘起。"比丘们,什么存在时,执取什么,执着什么,会生起这样的见解:'没有因,没有缘,使众生污染。众生无因无缘而污染。没有因,没有缘,使众生清净。众生无因无缘而清净。没有力量,没有精进,没有人的力量,没有人的努力。一切众生、一切生命、一切存在、一切生物都无自主,无力...
270.相应部24相应4经到6经 无有我经，无施经，作者经（白话佛经）解说
4 无有我经在舍卫城。"比丘们,当什么存在,执着什么,坚持什么,会生起这样的见解:'如果我不存在,我就不会有;如果我不存在,我将不会有'?""尊者,我们的法以世尊为根本……"...
269.相应部24相应1经到3经 风经，这是我的经，那是自我经（白话佛经）解说
见相应入流品1 风经有一次,世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。世尊说道:"比丘们,因为什么存在,执着什么,坚持什么,会生起这样的见解:'风不吹,河不流,孕妇不生产,日月不升不落,而是如柱子般固定不动'?"...
268.相应部23相应11经到46经 魔经，魔法经，无常经，无常法经，苦经，苦法经，无我经，无我法经，尽法经，衰败法经，集法经，灭尽法经，魔等经（白话佛经）解说
第二品11 . 魔经舍卫城因缘。尊者罗陀坐在一旁,对世尊说:"尊者,人们说'魔,魔'。尊者,什么是魔呢?"...