增支部2集152经到163经

款待品

152经

152. "诸比丘，有两种款待。是哪两种？物质的款待和法的款待。诸比丘，这就是两种款待。诸比丘，在这两种款待中，法的款待是最殊胜的。"

153经

153. "诸比丘，有两种接待。是哪两种？物质的接待和法的接待。诸比丘，这就是两种接待。诸比丘，在这两种接待中，法的接待是最殊胜的。"

154经

154. "诸比丘，有两种寻求。是哪两种？物质的寻求和法的寻求。诸比丘，这就是两种寻求。诸比丘，在这两种寻求中，法的寻求是最殊胜的。"

155经

155. "诸比丘，有两种探求。是哪两种？物质的探求和法的探求。诸比丘，这就是两种探求。诸比丘，在这两种探求中，法的探求是最殊胜的。"

156经

156. "诸比丘，有两种追寻。是哪两种？物质的追寻和法的追寻。诸比丘，这就是两种追寻。诸比丘，在这两种追寻中，法的追寻是最殊胜的。"

157经

157. "诸比丘，有两种供养。是哪两种？物质的供养和法的供养。诸比丘，这就是两种供养。诸比丘，在这两种供养中，法的供养是最殊胜的。"

158经

158. "诸比丘，有两种待客。是哪两种？物质的待客和法的待客。诸比丘，这就是两种待客。诸比丘，在这两种待客中，法的待客是最殊胜的。"

159经

159. "诸比丘，有两种成就。是哪两种？物质的成就和法的成就。诸比丘，这就是两种成就。诸比丘，在这两种成就中，法的成就是最殊胜的。"

160经

160. "诸比丘，有两种增长。是哪两种？物质的增长和法的增长。诸比丘，这就是两种增长。诸比丘，在这两种增长中，法的增长是最殊胜的。"

161经

161. "诸比丘，有两种珍宝。是哪两种？物质的珍宝和法的珍宝。诸比丘，这就是两种珍宝。诸比丘，在这两种珍宝中，法的珍宝是最殊胜的。"

162经

162. "诸比丘，有两种积蓄。是哪两种？物质的积蓄和法的积蓄。诸比丘，这就是两种积蓄。诸比丘，在这两种积蓄中，法的积蓄是最殊胜的。"

163经

163. "诸比丘，有两种丰富。是哪两种？物质的丰富和法的丰富。诸比丘，这就是两种丰富。诸比丘，在这两种丰富中，法的丰富是最殊胜的。"

款待品第四终。

这段经文以对比的方式，从十二个不同角度阐述了物质与法的关系，强调在各个方面，法都比物质更加殊胜。每一对概念都遵循相同的结构，但用不同的词语来强调这个核心思想。

巴利语原版经文

(14) 4. Santhāravaggo

152

　　 152. “Dveme bhikkhave, santhārā. Katame dve? Āmisasanthāro ca dhammasanthāro ca. Ime kho, bhikkhave, dve santhārā. Etadaggaṃ, bhikkhave, imesaṃ dvinnaṃ santhārānaṃ yadidaṃ dhammasanthāro”ti.

153

　　 153. “Dveme, bhikkhave, paṭisanthārā. Katame dve? Āmisapaṭisanthāro ca dhammapaṭisanthāro ca. Ime kho, bhikkhave, dve paṭisanthārā. Etadaggaṃ, bhikkhave, imesaṃ dvinnaṃ paṭisanthārānaṃ yadidaṃ dhammapaṭisanthāro”ti.

154

　　 154. “Dvemā, bhikkhave, esanā. Katamā dve? Āmisesanā ca dhammesanā ca. Imā kho, bhikkhave, dve esanā. Etadaggaṃ, bhikkhave, imāsaṃ dvinnaṃ esanānaṃ yadidaṃ dhammesanā”ti.

155

　　 155. “Dvemā, bhikkhave, pariyesanā. Katamā dve? Āmisapariyesanā ca dhammapariyesanā ca. Imā kho, bhikkhave, dve pariyesanā. Etadaggaṃ, bhikkhave, imāsaṃ dvinnaṃ pariyesanānaṃ yadidaṃ dhammapariyesanā”ti.

156

　　 156. “Dvemā, bhikkhave, pariyeṭṭhiyo. Katamā dve? Āmisapariyeṭṭhi ca dhammapariyeṭṭhi ca. Imā kho, bhikkhave, dve pariyeṭṭhiyo. Etadaggaṃ, bhikkhave, imāsaṃ dvinnaṃ pariyeṭṭhīnaṃ yadidaṃ dhammapariyeṭṭhī”ti.

157

　　 157. “Dvemā bhikkhave, pūjā. Katamā dve? Āmisapūjā ca dhammapūjā ca. Imā kho bhikkhave, dve pūjā. Etadaggaṃ, bhikkhave, imāsaṃ dvinnaṃ pūjānaṃ yadidaṃ dhammapūjā”ti.

158

　　 158. “Dvemāni, bhikkhave, ātitheyyāni. Katamāni dve? Āmisātitheyyañca dhammātitheyyañca Imāni kho, bhikkhave, dve ātitheyyāni. Etadaggaṃ, bhikkhave, imesaṃ dvinnaṃ ātitheyyānaṃ yadidaṃ dhammātitheyyan”ti.

159

　　 159. “Dvemā, bhikkhave, iddhiyo. Katamā dve? Āmisiddhi ca dhammiddhi ca. Imā kho, bhikkhave, dve iddhiyo. Etadaggaṃ, bhikkhave, imāsaṃ dvinnaṃ iddhīnaṃ yadidaṃ dhammiddhī”ti.

160

　　 160. “Dvemā bhikkhave, vuddhiyo. Katamā dve? Āmisavuddhi ca dhammavuddhi ca. Imā kho, bhikkhave, dve vuddhiyo. Etadaggaṃ, bhikkhave, imāsaṃ dvinnaṃ vuddhīnaṃ yadidaṃ dhammavuddhī”ti.

161

　　 161. “Dvemāni bhikkhave, ratanāni. Katamāni dve? Āmisaratanañca dhammaratanañca. Imāni kho, bhikkhave, dve ratanāni. Etadaggaṃ, bhikkhave, imesaṃ dvinnaṃ ratanānaṃ yadidaṃ dhammaratanan”ti.

162

　　 162. “Dveme, bhikkhave, sannicayā. Katame dve? Āmisasannicayo ca dhammasannicayo ca. Ime kho, bhikkhave, dve sannicayā. Etadaggaṃ, bhikkhave, imesaṃ dvinnaṃ sannicayānaṃ yadidaṃ dhammasannicayo”ti.

163

　　 163. “Dvemāni, bhikkhave, vepullāni. Katamāni dve? Āmisavepullañca dhammavepullañca. Imāni kho, bhikkhave, dve vepullāni. Etadaggaṃ, bhikkhave, imesaṃ dvinnaṃ vepullānaṃ yadidaṃ dhammavepullan”ti.

　　 Santhāravaggo catuttho.