杂阿含126经[正闻本1668经/佛光本128经](罗陀相应/五阴诵/弟子记说)

我听佛这样说：

有一次，佛陀住在摩拘羅山。

当时，有一个侍者比丘，名叫罗陀。

那时，世尊对罗陀说：

“所有色法，无论是过去的、未来的、还是现在的，无论是内在的或是外在的，是粗糙的还是细微的，是好的还是丑陋的，是远处的还是近处的，都应该观察它们全部都是会死亡的。同样地，受、想、行、识也是一样的。”

其余的部分和前面所说的一样。

解释说明：

色：指一切物质现象。

受：感受，包括快乐、痛苦、中性感受。

想：认知、想象。

行：意志或行动，包括心理和身体的活动。

识：意识，觉知的功能。

佛陀在教导罗陀观察和理解一切现象（五蕴）都是无常的、最终会消逝的，要通过这种观察来理解无常和无我的道理。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住摩拘罗山。

　　时，有侍者比丘名曰罗陀。

　　尔时，世尊告罗陀言：

　　“诸所有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，当观彼一切皆是死法；受、想、行、识亦复如是。”

　　馀如前说。