杂阿含9经[正闻本15经/佛光本9经](阴相应/五阴诵/修多罗)

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊（佛陀的尊称）对众多比丘（佛教僧侣）说：

"色（物质形态）是无常的，无常就是苦，苦就不是我，不是我的东西也不属于我。能这样观察的人，就是在进行真实正确的观察。

同样地，受（感受）、想（思想）、行（意志活动）、识（意识）都是无常的（无常解释：一切事物都在不断变化，没有永恒不变的存在），无常就是苦，苦就不是我，不是我的东西也不属于我。能这样观察的人，就是在进行真实的观察。

圣弟子（指已经深入理解佛法的修行者）如果能这样观察，就会对色感到厌倦，对受、想、行、识也感到厌倦。因为厌倦所以不再贪爱，因为不贪爱所以获得解脱。获得解脱后，真实的智慧就会生起，他会认识到：'我的生命轮回已经结束了，清净的修行已经完成，该做的事情都已经做了，我知道自己不会再有来世了。'"

当时，众多比丘听了佛陀所说的话，都欢喜地接受并且遵行。

文言文原文

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：

“色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所，如是观者，名真实正观。

如是，受……想……行……识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所，如是观者，名真实观。

圣弟子如是观者，厌于色，厌受、想、行、识，厌故不乐，不乐故得解脱，解脱者真实智生：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”

时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。