杂阿含12经[正闻本18经/佛光本12经](阴相应/五阴诵/修多罗)

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众多比丘说：

"色(物质)是无常的，如果有任何因素或条件能产生各种色，那些因素和条件也是无常的（无常：随时在变化，无法永恒存在，无法永远保持不变）。由无常的因素、无常的条件所产生的各种色，怎么可能是常住的呢？

受(感受)、想(思想)、行(意志活动)、识(意识)也是无常的。如果有任何因素或条件能产生各种识，那些因素和条件也是无常的。由无常的因素、无常的条件所产生的各种识，怎么可能是常住的呢？

因此，比丘们！色是无常的；受、想、行、识也都是无常的。无常的东西就是苦的，苦的东西就不是我，不是我的东西就不是我所拥有的。这样观察，就叫做真实的观察。

圣弟子如果这样观察，就能从色中解脱出来；从受、想、行、识中解脱出来。我说，这样的人就能从生、老、病、死、忧愁、悲伤、痛苦、烦恼中解脱出来。"

当时，众多比丘听了佛陀的教导，都很欢喜，并且遵照执行。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　“色无常，若因、若缘生诸色者，彼亦无常，无常因、无常缘所生诸色，云何有常？受……想……行……识无常，若因、若缘生诸识者，彼亦无常，无常因、无常缘所生诸识，云何有常？

　　如是，比丘！色无常；受、想、行、识无常，无常者则是苦，苦者则非我，非我者则非我所，如是观者，名真实[正]观。

　　圣弟子如是观者，于色解脱；于受、想、行、识解脱，我说是等为解脱生、老、病、死、忧、悲、苦、恼。”

　　时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。