第三章 当死亡来临时该怎么办？
有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，波斯匿王骑马灰头土脸的来到佛陀的住所，顶礼佛陀后坐下。佛陀说：“大王，你从什么地方来。”波斯匿王回答佛陀：“世尊，我效法过去仁德英明的圣王治理国家，每天要处理很多的国家大事，我刚才巡行视察地方上的事务很辛苦的，之后就来到佛陀您这里。”佛陀说：“现在我请...
第二章 布施种福田，获得更大的回报！
有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，波斯匿王来到佛陀的住所，顶礼佛陀后坐下，佛陀说到：“大王，你风尘仆仆的，从什么地方而来呢？”波斯匿王回答到：“世尊，舍卫城经营钱庄的长者摩诃男过世了，他没有儿子继承财产，按照我们国家的规定，没有继承人的财产都要收归国库，我刚才就是去处理长者摩诃男的家产...
第一章 世间忧虑痛苦的根源是什么？
有一天，佛陀到郁鞞罗在鹦鹉阎浮林说法，这时有一位叫竭昙的村长得知佛陀来到郁鞞罗村的鹦鹉阎浮林说法度众，他心里想：我应该前往礼拜佛陀，并且请佛陀为我说法。于是竭昙村长便前往郁鞞罗村拜见佛陀，顶礼佛陀后，村长坐下来，请问佛陀：“世尊，我经常听别人说，佛陀说法可以让人去除烦恼，得到身心的解脱，请佛陀为我说...
第三十二品 应化非真分第三十二
内心不为外境动摇【经文】：「须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝，持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说？不取于相，如如不动。何以故？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘，比丘尼，优婆塞...
第三十一品 知见不生分第三十一
不挂念和执着【经文】：「须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见，须菩提！于意云何？是人解我所说义不？」「不也，世尊！是人不解如来所说义，何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。」「须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应...
第三十品 一合理相分第三十
不挂念和执着整体不可分【经文】：「须菩提！若善男子善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众，宁为多不？」「甚多，世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊！如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合相，...
第二十九品 威仪寂静分第二十九
没有来去的挂念和执着【经文】：「须菩提！若有人言：『如来若来、若去、若坐、若卧。』是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。」...
第二十八品 不受不贪分第二十八
不被福德功德束缚捆绑【经文】：「须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施，若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故？须菩提！以诸菩萨不受福德故。」须菩提白佛言：「世尊！云何菩萨不受福德？」「须菩提！菩萨所作福德，不应贪着，是故说不受福德。」...
第二十七品 无断无灭分第二十七
既不是断灭的也不是实有的【经文】：「须菩提！汝若作是念：『如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。』须菩提！莫作是念：『如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。』须菩提！汝若作是念：『发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。』莫作是念，何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。」...
第二十六品 法身非相分第二十六
如来法身无相【经文】：「须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？」须菩提言！「如是如是！以三十二相观如来。」佛言：「须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。」须菩提白佛言：「世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。」尔时，世尊而说偈言：若以色见我，以音声求我；是人行邪道，不能见如来。...