杂阿含194经

我是这样听说的:

有一次,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时,世尊对比丘们说:

"如果对眼睛产生喜欢,就是对苦产生喜欢;如果对苦产生喜欢,我说这个人就没有从苦中解脱出来。

对耳朵、鼻子、舌头、身体、意识产生喜欢,就是对苦产生喜欢;对苦产生喜欢,我说这个人就没有从苦中解脱出来。

比丘们!如果对眼睛不产生喜欢,就是对苦不产生喜欢;对苦不产生喜欢,我说这个人就从苦中解脱出来了。

对耳朵、鼻子、舌头、身体、意识不产生喜欢,就是对苦不产生喜欢;对苦不产生喜欢,我说这个人就从苦中解脱出来了。"

佛陀讲完这篇经文后,比丘们听了佛陀所说的,都欢喜奉行。

杂阿含195经

我是这样听说的:

有一次,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时,世尊对比丘们说:

"一切都是无常的,怎么说一切都是无常呢?就是说:眼睛是无常的,色、眼识、眼触、由眼触而产生的感受:苦的感受、乐的感受、不苦不乐的感受,这些都是无常的;耳朵、鼻子、舌头、身体、意识也是这样。

多闻的圣弟子这样观察,就会对眼睛生厌,对色、眼识、眼触、由眼触而产生的感受:苦的感受、乐的感受、不苦不乐的感受也会生厌。

对耳朵、鼻子、舌头、身体、意识,声音、气味、味道、触觉、法、意识、意触、由意触而产生的感受:苦的感受、乐的感受、不苦不乐的感受,也会生厌。

因为厌恶所以不再喜爱;因为不喜爱所以获得解脱;获得解脱后就会有这样的认知:'我的生命已经结束,修行已经完成,该做的都做了,我知道自己不会再有来世了。'"

佛陀讲完这篇经文后,比丘们听了佛陀所说的,都欢喜奉行。

就像这篇讲无常的经文,讲苦、空、无我的经文也是这样说的。

杂阿含196经

我是这样听说的:

有一次,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时,世尊对比丘们说:

"一切都是无常的,怎么说一切呢?就是说:眼睛是无常的,色、眼识、眼触、由眼触而产生的感受:无论是苦的、乐的,还是不苦不乐的,都是无常的。

同样,耳朵、鼻子、舌头、身体、意识,法、意识、意触、由意触而产生的感受:无论是苦的、乐的,还是不苦不乐的,都是无常的。

多闻的圣弟子这样观察,就会从眼睛解脱出来,从色、眼识、眼触、由眼触而产生的感受:无论是苦的、乐的,还是不苦不乐的,都能解脱出来。

同样,从耳朵、鼻子、舌头、身体、意识,法、意识、意触、由意触而产生的感受:无论是苦的、乐的,还是不苦不乐的,都能解脱出来,我说这个人就解脱了生、老、病、死、忧愁、悲伤、烦恼、痛苦。"

佛陀讲完这篇经文后,比丘们听了佛陀所说的,都欢喜奉行。

就像说一切都是无常,同样也可以说一切都是苦的、空的、无我的、虚妄的、会破坏的、会生的、会老的、会病的、会死的、会忧愁的、会烦恼的、会集聚的、会灭亡的、可知的、可识别的、可断除的、可觉悟的、可证实的、有魔的、有魔力的、有魔器的、会燃烧的、会炽燃的、会烧尽的,都像上面的经文一样广泛地讲述。

文言文原文

杂阿含194经[正闻本188经/佛光本196经](入处相应/六入处诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「若于眼生喜者，则于苦生喜；若于苦生喜者，我说彼不解脱于苦。

　　于耳、鼻、舌、身、意生喜者，则于苦生喜；于苦生喜者，我说彼不解脱于苦。

　　诸比丘！若于眼不生喜者，则于苦不生喜；于苦不生喜者，我说彼解脱于苦。

　　于耳、鼻、舌、身、意不生喜者，则于苦不生喜；于苦不生喜者，我说彼解脱于苦。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含195经[正闻本189-192经/佛光本197经](入处相应/六入处诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「一切无常，云何一切无常？谓：眼无常，若色……眼识……眼触……若眼触因缘生受：苦觉、乐觉、不苦不乐觉，彼亦无常；耳、鼻、舌、身、意亦复如是。

　　多闻圣弟子如是观者，于眼生厌，若色……眼识……眼触……眼触因缘生受：苦觉、乐觉、不苦不乐觉于彼生厌。

　　耳、鼻、舌、身、意，声、香，味、触、法……意识……意触……意触因缘生受：苦觉、乐觉、不苦不乐觉，彼亦生厌。

　　厌故不乐；不乐故解脱；解脱知见：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　如无常经，如是，苦、空、无我亦如是说。

杂阿含196经[正闻本193-217经/佛光本198经](入处相应/六入处诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「一切无常，云何一切？谓：眼无常，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受：若苦、若乐，不苦不乐，彼亦无常。

　　如是，耳……鼻……舌……身……意[识]，若法，意识，意触，意触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，彼亦无常。

　　多闻圣弟子如是观者，于眼解脱，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，彼亦解脱。

　　如是，耳……鼻……舌……身……意，法，意识，意触，意触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，彼亦解脱，我说彼[解脱]生、老、病、死、忧、悲、恼、苦。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　如说一切无常，如是，一切苦、一切空、一切非我、一切虚业法、一切破坏法、一切生法、一切老法、一切病法、一切死法、一切愁忧法、一切烦恼法、一切集法、一切灭法、一切知法、一切识法、一切断法、一切觉法、一切作证、一切魔、一切魔势、一切魔器、一切然、一切炽然、一切烧，皆如上{二}[一一?]经广说。