《法句经》慈仁品第七，言语品第八，双要品第九，白话直译
慈仁品第七 共十八章慈仁品的意思是，这是指大人和圣人所践行的德行，普遍而无量。行仁不杀生 常能约束身体 这样就处于不死之境...
第一千零八十九章 不动安稳经
中部106经/不动安稳经(天臂品[11])这是我亲身听闻到的：一时，世尊住在俱卢国，在俱卢人的一个市镇名叫甘马萨达摩。在那里，世尊对比丘们说："诸比丘。"比丘们回答说："尊者。"世尊说道："诸比丘，欲是无常的（无常解释：随时在变化，无法永恒存在，无法...
《法句经》笃信品第四，戒慎品第五，惟念品第六，白话直译
笃信品第四 共十八章笃信品的意思是,建立道的根本和果实,在因缘中正确地看待和行动,不回头顾望。信仰、羞耻心、戒律、意志和财富 这些法则受到雅士的称赞...
相应部1相应41经 燃烧经
5.燃烧品相应部1相应41经/燃烧经(诸天相应/有偈篇/祇夜)这是我亲身听闻到的：一时，世尊住在舍卫城祇树给孤独园。那时，在深夜里，有一位容色殊胜的天神照亮了整个祇树园，来到世尊跟前。到了之后，向世尊致敬，然后站在一旁。站在一旁的那位天神在世尊面前说了这些偈颂：...
第一千零八十八章 须那却塔经
中部105经/须那却塔经(天臂品[11])这是我亲身听闻到的，一时，世尊住在毗舍离城大林重阁讲堂。当时，有许多比丘在世尊面前宣称已证得阿罗汉果（阿罗汉解释：阿罗汉是佛教中的最高修行境界,也是四种圣者(四果)中的最后一个阶段，阿罗汉是指已经完全断除所有烦恼,达到最终解脱的修行者。"阿罗汉&q...
《维摩诘所说经》第十四品 嘱累品第十四，白话直译
嘱累品第十四这时,佛对弥勒菩萨说:"弥勒,我现在将我无量亿阿僧祇劫以来所积累的无上正等正觉之法托付给你。在佛灭度后的末法时期,你们应该用神通力量在阎浮提广泛宣传流布这类经典,不要让它断绝。为什么呢?因为在未来世界中,会有善男子、善女人,以及天龙、鬼神、乾闥婆、罗刹等,发起无上正等正觉的心,...