杂阿含744经

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对诸比丘说：

"如果比丘修习慈心，经过多次修习后，能获得大果报、大福利。

什么样的比丘修习慈心，能得大果报、大福利呢？就是这位比丘心中具有慈爱，同时修习念觉支，依靠远离、依靠无欲、依靠灭尽、趋向舍离......一直到修习舍觉支，依靠远离、依靠无欲、依靠灭尽、趋向舍离。"

佛说完这部经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地遵照奉行。

杂阿含745经

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对诸比丘说：

"如果比丘修习空入处，经过多次修习后，能获得大果报、大福利。

什么样的比丘修习空入处，多次修习后，能得大果报、大福利呢？就是这位比丘心与空入处相应，修习念觉支，依靠远离、依靠无欲、依靠灭尽、趋向舍离......一直到修习舍觉支，依靠远离、依靠无欲、依靠灭尽、趋向舍离。"

佛说完这部经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地遵照奉行。

如同修习空入处这样讲述的，关于识入处、无所有入处、非想非非想入处的三部经文也是如上所说的那样。

杂阿含746经

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对诸比丘说：

"如果比丘修习安那般那念（入出息念，即观察呼吸的禅修方法），经过多次修习后，能获得大果报、大福利。

什么样的比丘修习安那般那念，多次修习后，能得大果报、大福利呢？就是这位比丘心与安那般那念相应，修习念觉支，依靠远离、依靠无欲、依靠灭尽、趋向舍离......一直到修习舍觉支，依靠远离、依靠无欲、依靠灭尽、趋向舍离。"

佛说完这部经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地遵照奉行。

杂阿含747经

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对诸比丘说：

"如果比丘修习无常想，经过多次修习后，能获得大果报、大福利。

什么样的比丘修习无常想，多次修习后，能得大果报、大福利呢？就是这位比丘心与无常想相应，修习念觉支，依靠远离、依靠无欲、依靠灭尽、趋向舍离......一直到修习舍觉支，依靠远离、依靠无欲、依靠灭尽、趋向舍离。"

佛说完这部经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地遵照奉行。

如同无常想这样讲述的，无常苦想、苦无我想、观食想、一切世间不可乐想、尽想、断想、无欲想、灭想、患想、不净想、青瘀想、脓溃想、膨胀想、坏想、食不尽想、血想、分离想、骨想、空想，每一部经文都如上所说的那样。

杂阿含748经

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对诸比丘说：

"就像太阳出来前的预兆是最初出现的曙光，同样地，比丘们！正确地终结苦难、彻底解决苦难的前兆就是正见。

拥有正见的人能够生起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定，因为达到正定的境界，圣弟子的心正确地解脱了贪欲、嗔恚、愚痴，这样，心善于解脱的圣弟子获得了正确的知见：'我的生死轮回已经终止，清净的修行已经建立，该做的事已经完成，我知道自己不会再有来生。'"

佛说完这部经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地遵照奉行。

杂阿含749经

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对诸比丘说：

"如果以无明为前导，产生各种恶法不善法时，随之生起无惭无愧；无惭无愧生起后，随之生起邪见；邪见生起后，能够产生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。

如果以明为前导，产生各种善法时，惭愧随之生起；惭愧生起后，能够生起正见；正见生起后，产生正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定，这些都是按次第而生起的。

正定生起后，圣弟子获得正确解脱贪欲、嗔恚、愚痴，这样，圣弟子获得正确解脱后，得到正确的知见：'我的生死轮回已经终止，清净的修行已经建立，该做的事已经完成，我知道自己不会再有来生。'"

佛说完这部经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地遵照奉行。

杂阿含750经

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对诸比丘说：

"如果比丘生起各种恶不善法，一切都以无明为根本，由无明集合、无明生起、无明兴起，为什么呢？无明就是无知，对于善法、不善法不能如实了知，有罪、无罪，下等法、上等法，染污、不染污，有分别、无分别，缘起、非缘起不能如实了知；因为不能如实了知，所以生起邪见；生起邪见后，能够产生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。

如果生起各种善法，一切都以明为根本，由明集合、明生起、明兴起。明能够对善、不善法如实了知，有罪、无罪，应亲近的、不应亲近的，低劣的法、殊胜的法，污秽的、清净的，有分别的、无分别的，缘起的、非缘起的，都能够如实了知；如实了知的，这就是正见；具有正见的人，能够产生正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定，正定生起后，圣弟子获得正确解脱贪、恚、痴；贪、恚、痴解脱后，这位圣弟子获得正确的智慧和见解：'我的生死轮回已经终止，清净的修行已经建立，该做的事已经完成，我知道自己不会再有来生。'"

佛说完这部经后，诸比丘听了佛的教导，欢喜地遵照奉行。

文言文原文

杂阿含744经[正闻本941经/佛光本756经](觉支相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「若比丘修习慈心，多修习已，得大果、大福利。

　　云何比丘！修习慈心，得大果、大福利？是比丘心与慈俱修念觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍……乃至修习舍觉分依远离、依无欲、依灭、向于舍。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含745经[正闻本942-945经/佛光本757经](觉支相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「若比丘修空入处，多修习已，得大果、大福利。

　　云何比丘修空入处，多修习已，得大果、大福利？是比丘心与空入处俱修念觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍……乃至修舍觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　如修空入处，如是，识入处、无所有入处、非想非非想入处三经亦如上说。

杂阿含746经[正闻本946经/佛光本758经](觉支相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「若比丘修习安那般那念，多修习已，得大果、大福利。

　　云何修习安那般那念，多修习已，得大果、大福利？是比丘心与安那般那念俱修念觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍……乃至修舍觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含747经[正闻本947-967经/佛光本759经](觉支相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「若比丘修无常想，多修习已，得大果、大福利。

　　云何比丘修无常想，多修习已，得大果、大福利？是比丘，心{口}与无常想俱修念觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍……乃至{得}[修?]舍觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　如无常想，如是，无常苦想、苦无我想、观食想、一切世间不可乐想、尽想、断想、无欲想、灭想、患想、不净想、青瘀想、脓溃想、膖胀想、坏想、食不尽想、血想、分离想、骨想、空想，一一经如上说。

杂阿含748经[正闻本968经/佛光本760经](圣道分相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「如日出前相，谓：明相初光，如是，比丘！正尽苦边、究竟苦边。前相者，所谓正见。

　　彼正见者能起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定，起定正受故，圣弟子心正解脱贪欲、瞋恚、愚癡，如是，心善解脱圣弟子得正知见：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含749经[正闻本969经/佛光本761经](圣道分相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「若无明为前相故，生诸恶不善法时，随生无惭、无愧；无惭、无愧生已，随生邪见；邪见生已，能起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。

　　若起明为前相，生诸善法时，惭、愧随生；惭、愧生已，能生正见；正见生已，起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定，次第而起。

　　正定起已，圣弟子得正解脱贪欲、瞋恚、愚癡，如是，圣弟子得正解脱已，得正知见：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含750经[正闻本970经/佛光本762经](圣道分相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「若比丘诸恶不善法{比丘}[生]，一切皆以无明为根本，无明集、无明生、无明起，所以者何？无明者无知，于善、不善法不如实知，有罪、无罪，下法、上法，染污、不染污，分别、不分别，缘起、非缘起不如实知；不如实知故，起于邪见；起于邪见已，能起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。

　　若诸善法生，一切皆[以]明为根本，明集、明生、明起。明于善、不善法如实知，{者}[有]罪、无罪，亲近、不亲近，卑法、胜法，秽污、白净，有分别、无分别，缘起、非缘起，悉如实知；如实知者，是则正见；正见者，能起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定，正定起已，圣弟子得正解脱贪、恚、癡；贪、恚、癡解脱已，是圣弟子得正智见：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。