杂阿含13经[正闻本19经/佛光本13经](阴相应/五阴诵/修多罗)

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘说：

"如果众生不贪恋色身（色身：物质身体），就不会被色身所迷惑；正是因为众生贪恋色身，所以才会被色身所迷惑。

同样地，如果众生不贪恋感受、想法、行为和意识，那么众生就不会被意识所迷惑；正是因为众生贪恋感受、想法、行为和意识，所以众生才会被意识所迷惑。

比丘们啊！如果色身对众生没有危害，那么众生就不应该厌恶色身；正是因为色身对众生有危害，所以众生才会厌恶色身。

同样地，如果感受、想法、行为和意识对众生没有危害，那么众生就不应该厌恶意识；正是因为感受、想法、行为和意识对众生有危害，所以众生才会厌恶意识。

比丘们啊！如果众生无法从色身中解脱，那么众生就不应该试图从色身中解脱；正是因为众生能够从色身中解脱，所以众生才会从色身中解脱。

同样地，如果众生无法从感受、想法、行为和意识中解脱，那么众生就不应该试图从意识中解脱；正是因为众生能够从感受、想法、行为和意识中解脱，所以众生才会从意识中解脱。

比丘们啊！如果我对这五种执着（色、受、想、行、识）不能如实了知它们的魅力、危害和离开的方法，那么我就无法在诸天、魔、梵、沙门、婆罗门以及人类中解脱、超越、离开，永远会陷入颠倒妄想中，也无法证得无上正等正觉。

比丘们啊！因为我如实了知这五种执着的魅力、危害和离开的方法，所以我能在诸天、魔、梵、沙门、婆罗门以及人类中证得解脱、超越、离开，摆脱一切束缚，永远不再陷入颠倒妄想中，也能证得无上正等正觉。"

当时，众比丘听了佛陀的教导，都欢喜地接受并奉行。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　“若众生于色不味者，则不染于色；以众生于色味故，则有染著。

　　如是，众生于受、想、行、识不味者，彼众生则不染于识；以众生味受、想、行、识故，彼众生染著于识。

　　诸比丘！若色于众生不为患者，彼诸众生不应厌色，以色为众生患故，彼诸众生则厌于色。

　　如是，受、想、行、识不为患者，彼诸众生不应厌识；以受、想、行、识为众生患故，彼诸众生则厌于识。

　　诸比丘！若色于众生无出离者，彼诸众生不应出离于色；以色于众生有出离故，彼诸众生出离于色。

　　如是，受、想、行、识于众生无出离者，彼诸众生不应出离于识；以受、想、行、识于众生有出离故，彼诸众生出离于识。

　　诸比丘！若我于此五受阴不如实知味是味、患是患、离是离者，我于诸天、若魔、若梵，沙门、婆罗门，天、人众中，不脱、不出、不离，永住颠倒，亦不能自证得阿耨多罗三藐三菩提。

　　诸比丘！我以如实知此五受阴味是味、患是患、离是离，故我于诸天、若魔、若梵，沙门、婆罗门，天、人众中，自证得脱、得出、得离、得解脱结缚，永不住颠倒，亦能自证得阿耨多罗三藐三菩提。”

　　时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。