杂阿含163经
杂阿含163经[正闻本1851-1853经/佛光本165经](见相应/五阴诵/弟子记说)
我是这样听说的:
有一次,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
那时,世尊对众比丘说:
"是什么原因,从何而起,执着于什么,有什么样的我见,让众生产生这样的见解和说法:'在这世间有十四万四千种生命的来源,六万六百种业,五种业、三种业、两种业、一种业、半种业,六十二种修行道路,六十二种小劫,一百二十种地狱,一百三十种根,三十六种贪欲界,四万九千种龙族,四万九千种金翅鸟族,四万九千种邪命外道,四万九千种出家外道,七种有想劫,七种无想劫,七种阿修罗,七种毗舍遮鬼,七种天,七种人,七百种海,七种梦,七百种梦,七种险难,七百种险难,七种觉悟,七百种觉悟,六种生,十种增进,八种大士地。在这八万四千大劫中,无论愚者还是智者,都要往来经历,最终达到苦的尽头。没有沙门或婆罗门能这样说:'我常持戒,接受各种苦行,修习清净行,能使未成熟的业成熟,已成熟的业弃舍,进退不可知。'这苦乐是常住的,生死有定量,就像把线团抛向空中,慢慢落下,最后停在地上一样。同样,八万四千大劫的生死也是有定量的。'?"
众比丘对佛陀说:"世尊是法的根源、法的明眼、法的依靠……"
接下来的内容如前面三经所说的那样广泛详细地讲述。
文言文原文
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:
「何所有故,何所起,何所系着,何所见我,令诸众生作如是见、如是说:『于此十四百千生门、六十千、六百,五业、叁业、二业、一业、半业,六十二道迹、六十二内劫、百二十泥黎、百叁十根、叁十六贪界、四十九千龙家、四十九千金翅鸟家、四十九千邪命外道、四十九千外道出家、七想劫、七无想劫、七阿修罗、七毘舍遮、七天、七人、七百海、七梦、七百梦、七嶮、七百嶮、七觉、七百觉、六生、十增进、八大士地,于此八万四千大劫,若愚、若智,往来经歷,究竟苦边,彼无有沙门、婆罗门作如是说:「我常持戒,受诸苦行,修诸梵行,不熟业者令熟,已熟业者弃舍,进退不可知。」此苦乐常住,生死定量,譬如缕丸掷着空中,渐渐来下,至地自住,如是,八万四千大劫,生死定量,亦复如是。』?」
诸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……。」
如是广说,次第如上三经。