杂阿含134经[正闻本1786经/佛光本136经](见相应/五阴诵/弟子记说)

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘们说......（与之前的经文相同），不同之处在于：

"多闻圣弟子（指博学多闻的佛教修行者）对于这六处（眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官），应当观察它们既不是我，也不是我所有的。如此观察的人，能断除对苦的疑惑；也能断除对苦集（苦的起因）、苦灭（苦的止息）、道（修行之道）的疑惑。这样的比丘，就称为多闻圣弟子，他不会再造作导向三恶道的身业、口业、意业。"......（以下内容与之前相同）......直到对苦的边际的说明。

佛陀说完这部经后，比丘们听了佛陀的教导，都很欢喜，并且依教奉行。

补充说明：

1. "六处"指眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官处所。

2. "三恶道"指地狱、饿鬼、畜生三种不好的轮回去处。

3. "身业、口业、意业"指身体、语言和思想的行为。

4. 这篇经文强调了通过正确观察六处的无我性，可以断除对四圣谛的疑惑，避免造作恶业的重要教义。

5. 经文中的"......"表示省略了与其他经文相同的内容。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘……如上说，差别者：

　　“多闻圣弟子于此六见处观察非我、非我所，如是观者于苦狐疑断；于习、灭、道狐疑断，是名比丘多闻圣弟子不复堪任作身、口、意业趣三恶道。”……如是广说……乃至作苦边。

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。