杂阿含118经[正闻本1659经/佛光本120经](罗陀相应/五阴诵/弟子记说)

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在摩拘罗山。

当时，有一位名叫罗陀的比丘是佛陀的侍者。

有一天，一个外道修行者来到罗陀这里。他们相互问候之后，外道退到一旁坐下，然后问罗陀：

"你为什么要在沙门乔达摩（佛陀的俗名）那里出家修行清净的生活？"

罗陀回答说：

"为了要完全断除对色（物质）的贪欲、愤怒和愚痴，让这些烦恼完全消失、远离欲望、灭尽、平静、消失；同样也要断除对受（感受）、想（思维）、行（意志活动）、识（意识）的贪欲、愤怒和愚痴，让这些烦恼都完全消失、远离欲望、灭尽、平静、消失，所以我在如来（佛陀）这里出家修行清净的生活。"

那些外道听了这些话后，心里很不高兴，站起来责备着离开了。

到了下午，罗陀比丘从禅修中醒来，去到佛陀那里。他向佛陀行礼后，退到一边坐下，把刚才发生的事情都告诉了佛陀，并且问道：

"世尊！我刚才说的话，是不是诽谤了世尊啊？会不会让别人质疑和责难，让我们陷入理亏的境地呢？我说的是不是不符合佛法，不符合佛法的次第呢？"

佛陀告诉罗陀：

"你说的是真实话，没有诽谤如来，也不会让他人质疑和责难，不会让我们陷入理亏的境地。你说的完全符合佛法，也符合佛法的次第。为什么这么说呢？因为确实是为了要断除对色的贪欲、愤怒和愚痴，让这些烦恼完全消失、远离欲望、灭尽、平静、消失；也是为了断除对受、想、行、识的贪欲、愤怒和愚痴，让这些烦恼都完全消失、远离欲望、灭尽、平静、消失，所以才在如来这里出家修行清净的生活。"

佛陀说完这部经后，罗陀比丘听了佛陀的教导，欢喜地接受奉行。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住摩拘罗山。

　　时，有侍者比丘名曰罗陀。

　　时，有外道出家至罗陀所，共相问讯已，退坐一面，问罗陀言：

　　“汝何故于沙门瞿昙所出家修梵行？”

　　罗陀答言：

　　“于色贪、恚、痴，彼若尽、离欲、灭、寂、没；于受、想、行、识贪、恚、痴，彼若尽、离欲、灭、寂，没，于如来所出家修梵行。”

　　诸外道闻是语已，心不喜，从坐起，呵责而去。

　　罗陀比丘晡时从禅觉，往诣佛所，稽首佛足，退坐一面，以其上事，具白佛言：

　　“世尊！我之所说，将无谤世尊耶？不令他人难问诘责堕负处耶？不如说说，不如法说，非法、次法说耶？”

　　佛告罗陀：

　　“汝真实说，不谤如来，不令他人难问诘责堕负处也，如说说，如法说，法、次法说，所以者何？于色贪、恚、痴，彼若尽、离欲、灭、寂、没；于受、想、行、识贪、恚、痴，彼若尽、离欲、灭、寂、没故，于如来所出家修梵行。”

　　佛说此经已，罗陀比丘闻佛所说，欢喜奉行。