杂阿含112经[正闻本1653经/佛光本114经](罗陀相应/五阴诵/弟子记说)

这是我亲耳听到的：

有一次，佛陀住在摩拘罗山。

当时，有一位名叫罗陀的侍者比丘，在下午结束禅修后，来到佛陀所在的地方，向佛陀礼拜，然后退到一旁坐下，对佛陀说：

"世尊！就像世尊说的要彻底了知色、受、想、行、识这五蕴。世尊！究竟应该如何彻底了知色，以及如何彻底了知受、想、行、识呢？"

佛陀对罗陀说：

"很好！你问得很好，我现在就为你解释。

对于色（物质）的忧愁、悲伤、烦恼、痛苦都完全消除；远离贪欲、灭尽、止息、消失，这就叫做彻底了知色；同样地，对于受（感受）、想（想法）、行（意志活动）、识（意识）的忧愁、悲伤、烦恼、痛苦都完全消除；远离贪欲、灭尽、止息、消失，这就叫做彻底了知受、想、行、识。"

佛陀说完这段话后，比丘罗陀听了佛陀的教导，心生欢喜，恭敬地接受并付诸实践。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住摩拘罗山。

　　时，有侍者比丘名罗陀，晡时从禅觉，往诣佛所，礼佛足，退坐一面，白佛言：

　　“世尊！如世尊说色断知；受、想、行、识断知，世尊！云何色断知？受、想、行、识断知？”

　　佛告罗陀：

　　“善哉！所问，当为汝说。

　　于色忧、悲、恼、苦尽；离欲、灭、息、没，是名色断知；于受、想、行、识忧悲苦恼尽，离欲、灭、息、没，是名受、想、行、识断知。”

　　佛说此经已，罗陀比丘闻佛所说，欢喜奉行。