杂阿含90经[正闻本1265经/佛光本1149经](婆罗门相应/八众诵/祇夜)

如此我听说：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

（这里省略了前面的内容，与之前相似，不同之处在于）佛陀说了不同的偈语：

"无为法中没有诸多困难，

在祭祀时保持清净，

如法而行随顺正道，

守护保持清净梵行。

清净香气传遍世间，

超越一切平凡低劣，

佛陀对于正确的祭祀，

赞叹这样的祭祀方式。

布施供养要随其所应，

以清净信心平等布施，

修习梵行是上好福田，

这样的布施最为殊胜。

如此布施给阿罗汉，

这样广大的布施功德，

连诸天神都称赞不已，

功德利益无量无边。

恭敬请供养时要亲手施与，

这是为了平等对待自他，

如此祭祀才能获得大果，

智者应当如此行布施。

具有智慧的人这样布施，

以清净信心获得解脱，

必定往生无罪的世界，

智者往生清净佛土。"

佛陀说完这部经后，优波迦婆罗门听了佛陀的开示，心生欢喜，向佛陀礼拜后离去。

注：这篇经文主要讲述了正确的布施和祭祀方式，强调要以清净心、平等心来行布施，并指出这样的布施才能获得真正的功德。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　（……广说如上，差别者，谓：）随说异偈言：

　　“无为无诸难，邪盛时清淨，如法随顺行，摄护诸梵行。

　　　馨香归世界，超过诸凡鄙，佛于邪盛善，称歎此邪盛。

　　　惠施修供养，邪盛随所应，淨信平等施，梵行良福田。

　　　彼作如是施，是施罗汉田，如是广大施，诸天所称歎。

　　　自行恭敬请，自手而供养，等摄自他故，邪盛得大果。

　　　慧者如是施，淨信心解脱，于无罪世界，智者往生彼。”

　　佛说此经已，优波迦婆罗门闻佛所说，欢喜作礼而去。