杂阿含693经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘说，如前所述，不同之处在于：

"所谓：国王的力量，表现在他展示自己的威严权力；大臣的力量，表现在他处理政事的能力；女人的力量，表现在她们记恨的本性；婴儿的力量，表现在他们啼哭的天性；愚人的力量，表现在他们对事物的诽谤；聪明人的力量，表现在他们仔细审查的智慧；出家人的力量，表现在他们常常保持忍辱；多闻者的力量，表现在他们经常思考推算。"

佛说完这部经后，众比丘听了佛的教导，都欢喜地遵行。

杂阿含694经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，尊者舍利弗来到世尊处，向佛顶礼后，退坐一旁，对佛说：

"世尊！断尽烦恼的比丘有几种力量？"

佛告诉舍利弗：

"断尽烦恼的比丘有八种力量。是哪八种呢？就是：断尽烦恼的比丘，心向往离欲、倾向离欲、深入离欲；趋向出离、倾向出离、深入出离；趋向涅槃、倾向涅槃、深入涅槃。当他看到五欲时，就如同看到火坑；看到这样的情形后，对于欲望的想法、感受和执着，心不会长久停留，而是修习四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道。"

佛说完这部经后，尊者舍利弗听了佛的教导，欢喜地遵行。

杂阿含695经

如同舍利弗问经一样，其他比丘也这样问佛。

杂阿含696经

问诸比丘的经文也如上所说。

杂阿含697经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘说：

"有九种力量，是哪九种呢？就是：信力、精进力、惭力、愧力、念力、定力、慧力、思维力、修习力。"

佛说完这部经后，众比丘听了佛的教导，欢喜地遵行。

杂阿含698经

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘说：

"有九种力量，是哪九种呢？就是：信力、精进力、惭力、愧力、念力、定力、慧力、思维力、修习力。

什么是信力？就是对如来生起正信之心，深入坚固，如前所说。

什么是精进力？就是四正勤，如前所说。

什么是惭力？如前所说。

什么是愧力？如前所说。

什么是念力？就是观察内在的身体，如前所说。

什么是定力？就是四禅。

什么是慧力？就是四圣谛。

什么是思维力？就是圣弟子在静室或树下这样学习：身、口的恶行在现世和来世都会受到恶报，如前广说。

什么是修习力？就是修习四念处，如前所说。"

佛说完这部经后，众比丘听了佛的教导，欢喜地遵行。

文言文原文

杂阿含693经[正闻本890经/佛光本705经](力相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘，如上说，差别者：

　　「谓：自在王[者]力者，王者现自在威力、断事大臣力者，大臣现断事之[功]力、结恨女人力者，女人之法现结恨力、啼泣婴儿力者，婴儿之法现啼泣力、毁呰愚人力者，愚人之法触事毁呰、审谛黠慧力者，智慧之人常现审谛、忍辱出家力者，出家之人常现忍辱、计数多闻力者，多闻之人常现思惟计数。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含694经[正闻本891经/佛光本706经](力相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，尊者舍利弗诣世尊所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：

　　「世尊！漏尽比丘有几力？」

　　佛告舍利弗：

　　「漏尽比丘有八力，何等为八？谓：漏尽比丘心顺趣于离、流注于离、浚输于离，顺趣于出、流注于出、浚输于出，顺趣涅槃、流注涅槃、浚输涅槃，若见五欲，犹见火坑；如是见已，于欲念、欲受、欲著，心不永住，修四念处、四正断、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分。」

　　佛说此经已，尊者舍利弗闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含695经[正闻本892经/佛光本707经](力相应/道品诵/修多罗)

　　如尊者舍利弗问经，如是，异比丘问佛。

杂阿含696经[正闻本893经/佛光本708经](力相应/道品诵/修多罗)

　　问诸比丘经亦如上说。

杂阿含697经[正闻本894经/佛光本709经](力相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「有九力，何等为九力？谓：信力、精进力、惭力、愧力、念力、定力、慧力、数力、修力。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

杂阿含698经[正闻本895经/佛光本710经](力相应/道品诵/修多罗)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「有九力，何等为九？谓：信力、精进力、惭力、愧力、念力、定力、慧力、数力、修力。

　　何等为信力？于如来所起正信心，深入坚固，如上说。

　　何等为精进力？谓四正断，如上说。

　　何等为惭力？如上说。

　　何等为愧力？如上说。

　　何等为念力？谓内身身观住，如上说。

　　何等为定力？谓四禅。

　　何等为慧力？谓四圣谛。

　　何等为数力？谓圣弟子若于閑房、树下作如是学：身、口、恶行者于现法后世当受恶报，如上广说。

　　何等为修力？谓修四念处，如前说。」

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。