第9经 不贞经

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后将生于恶趣、堕处、地狱。是哪五法?不信、无惭、无愧、不贞、愚痴 具足这五法的妇女身坏命终后将生于恶趣、堕处、地狱。"这是第九经。

第10经 破戒经

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后将生于地狱。是哪五法?不信、无惭、无愧、破戒、愚痴 具足这五法的妇女身坏命终后将生于地狱。"这是第十经。

第11经 少闻经

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后将生于地狱。是哪五法?不信、无惭、无愧、少闻、愚痴 具足这五法的妇女身坏命终后将生于地狱。"这是第十一经。

第12经 懈怠经

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后将生于地狱。是哪五法?不信、无惭、无愧、懈怠、愚痴 具足这五法的妇女身坏命终后将生于恶趣、堕处、地狱。"这是第十二经。

第13经 失念经

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后将生于地狱。是哪五法?不信、无惭、无愧、失念、愚痴 具足这五法的妇女身坏命终后将生于地狱。"这是第十三经。

第14经 五戒经

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后将生于地狱。是哪五法?杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒 具足这五法的妇女身坏命终后将生于恶趣、堕处、地狱。"这是第十四经。

第一品完。

其摄颂为:

妇女与男子,特质与三法,

忿恨与嫉妒,悭吝与不贞,

破戒与少闻,懈怠与失念,

五戒为黑分,如是已宣说。

第二品

第15经 无瞋经

那时,尊者阿那律来到世尊处。来到后顶礼世尊,坐在一旁。坐在一旁的尊者阿那律对世尊如是说:"大德,我以清净超人的天眼见到妇女们身坏命终后往生善趣天界。大德,具足几法的妇女身坏命终后能往生善趣天界?"

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后能往生善趣天界。是哪五法?有信、有惭、有愧、无瞋、有慧 具足这五法的妇女身坏命终后能往生善趣天界。"这是第一经。

第16经 不怀恨经

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后能往生善趣天界。是哪五法?有信、有惭、有愧、不怀恨、有慧 具足这五法的妇女身坏命终后能往生善趣天界。"这是第二经。

第17经 不嫉妒经

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后能往生善趣天界。是哪五法?有信、有惭、有愧、不嫉妒、有慧 具足这五法的妇女身坏命终后能往生善趣天界。"这是第三经。

第18经 不悭吝经

不悭吝、有慧...这是第四经。

第19经 不邪淫经

不邪淫、有慧...这是第五经。

第20经 持戒经

持戒、有慧...这是第六经。

第21经 多闻经

多闻、有慧...这是第七经。

第22经 精进经

精进、有慧...这是第八经。

第23经 正念经

"正念、有慧 具足这五法的妇女身坏命终后能往生善趣天界。"这是第九经。

这八经是略说。

第24经 五戒经

"阿那律,具足五法的妇女身坏命终后能往生善趣天界。是哪五法?离杀生、离偷盗、离邪淫、离妄语、离饮酒 具足这五法的妇女身坏命终后能往生善趣天界。"这是第十经。

第二品完。

其摄颂为:

第二品中无瞋,不怀恨不嫉,

不悭不邪淫,持戒与多闻,

精进念戒法,白分已宣说。

这些经文的深入解析：

《五法因果经》解析：人生道德的明镜

经文核心解析

这组经文来自佛教典籍，是佛陀对阿那律尊者所作的教诲，主要阐述了行为与命运之间的因果关系。经文分为两大部分：第一品（第9-14经）讲述导致恶趣的五种负面特质，第二品（第15-24经）则讲述导向善趣的五种正面特质。

第一品：恶趣之因（黑分）

第一品中，佛陀指出具备以下负面特质的人死后将堕入恶道：

不信 ：缺乏对善法的信心与对真理的信任

无惭无愧 ：既不自省过错，也不顾他人评判

特定恶行 ：如不贞、破戒、少闻、懈怠、失念等

愚痴 ：缺乏智慧，沉溺于无明

第14经特别点明违背五戒（杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒）的严重后果。

第二品：善趣之因（白分）

第二品则展示了通往善趣的道路：

有信 ：对善法具足信心

有惭有愧 ：能自我省察，也尊重社会道德

特定善行 ：如无瞋、不怀恨、不嫉妒、不悭吝等

有慧 ：具备智慧，明辨是非

第24经则直接指出持守五戒的重要性。

深刻思考

这组经文虽简短，却蕴含着深邃的人生智慧：

道德的普遍性 ：无论从哪个文化视角看，这些经文提出的道德原则都有其普遍价值。"有信、有惭、有愧、有慧"构成了道德行为的基础，这不仅是宗教教义，更是人类社会共通的伦理观念。

内外兼修的生命观 ：经文强调内在品质（信心、惭愧、智慧）与外在行为（持戒、不邪淫等）同等重要。真正的道德并非表面行为，而是内在品质的自然流露。

因果的智慧 ：这些教导揭示了行为与后果的深刻关联，提醒我们每个选择都会铸就未来。虽然经文以"妇女"为对象，但这些原则实际适用于所有人。

对立与和谐 ：经文以"黑分"与"白分"对立展示了人生可能的两条道路，暗示我们始终面临着道德抉择。然而更深层看，这种对立也指向一种和谐与平衡的可能性。

当代启示

在当今社会，这组经文提醒我们：

1.  自省的重要性 ：在信息爆炸的时代，保持自省能力尤为珍贵。"有惭有愧"即是一种清醒的自我意识。

2.  行为的连贯性 ：我们的行为不是孤立的事件，而是生命长河中相互关联的选择。

3.  智慧的培养 ：经文反复强调"有慧"的重要性，提醒我们在知识与信息之外，更需要转化为真正的智慧。

4.  责任与选择 ：我们每个人都有塑造自己命运的责任和能力，这是对人生自主性的最大尊重。

这组经文不只是宗教教条，更是一面映照人生的明镜，让我们看清自己的行为与选择如何塑造着未来的道路。无论信仰与否，其中蕴含的智慧都值得我们深思与践行。