[佛陀]住在王舍城的竹林精舍。那时，大迦叶尊者来到世尊所在之处...坐在一旁后，世尊对大迦叶尊者说：

"迦叶，你去教诫比丘们吧；迦叶，你为比丘们作法谈吧。要么我来教诫比丘们，要么你来；要么我为比丘们作法谈，要么你来。"

"世尊，如今的比丘们难以教导，他们具有使人难以教导的性质，不耐烦，不恭敬地接受教导。世尊，任何人如果对善法没有信心，对善法没有惭愧心，对善法没有畏惧心，对善法没有精进，对善法没有智慧，无论是白天还是黑夜，他在善法上只会衰退，不会增长。"

"世尊，就像在黑月期间，月亮无论是白天还是黑夜，都会在色泽、圆满度、光芒和大小上减少。同样地，世尊，任何人如果对善法没有信心...没有惭愧心...没有畏惧心...没有精进...没有智慧，无论是白天还是黑夜，他在善法上只会衰退，不会增长。"

"世尊，'不信的人'，这是衰退；'无惭的人'，这是衰退；'无愧的人'，这是衰退；'懒惰的人'，这是衰退；'愚痴的人'，这是衰退；'易怒的人'，这是衰退；'怀恨的人'，这是衰退；'没有教诫的比丘'，这是衰退。"

"世尊，任何人如果对善法有信心，对善法有惭愧心，对善法有畏惧心，对善法有精进，对善法有智慧，无论是白天还是黑夜，他在善法上只会增长，不会衰退。"

"世尊，就像在白月期间，月亮无论是白天还是黑夜，都会在色泽、圆满度、光芒和大小上增长。同样地，世尊，任何人如果对善法有信心...有惭愧心...有畏惧心...有精进...有智慧，无论是白天还是黑夜，他在善法上只会增长，不会衰退。"

"世尊，'有信的人'，这是不衰退；'有惭的人'，这是不衰退；'有愧的人'，这是不衰退；'精进的人'，这是不衰退；'有智慧的人'，这是不衰退；'不易怒的人'，这是不衰退；'不怀恨的人'，这是不衰退；'有教诫的比丘'，这是不衰退。"

[佛陀回答说：]"很好，很好，迦叶。正如你所说..."

[佛陀接着重复了迦叶所说的内容，以示赞同]

第七经。

这篇经文主要讨论了影响修行者进步或衰退的各种品质和行为。它强调了信心、惭愧心、畏惧心、精进和智慧等积极品质的重要性，同时也指出了缺乏这些品质会导致修行衰退。经文还使用了月亮盈亏的比喻来形象地说明这一点。

这篇经文蕴含了深刻的智慧，让我们深入探讨其中的要义：

1. 修行的本质：

经文揭示了修行不是一蹴而就的过程，而是一个持续不断的自我完善旅行。就像月亮的盈亏，我们的修行也会经历起起落落。关键在于保持正确的心态和品质，以确保整体趋势是向上的。

2. 品德的重要性：

经文强调了几个核心品质：信心、惭愧心、畏惧心、精进和智慧。这些品质不仅对修行至关重要，也是塑造一个良好人格的基石。它提醒我们，真正的修行不仅仅是外在的仪式，更重要的是内在品格的培养。

3. 自我反思的必要性：

通过列举积极和消极的品质，经文鼓励我们进行持续的自我反思。我们是否具备这些积极品质？我们是否正在不知不觉中滑向那些消极特征？这种自省能力是精神成长的关键。

4. 教导的艺术：

佛陀邀请迦叶去教导其他比丘，这一细节反映出佛陀的教学方法 - 他不仅自己教导，也鼓励弟子们互相学习和分享。这种方法促进了知识的传播和共同成长。

5. 环境的影响：

迦叶提到当时的比丘们难以教导，这反映出环境对个人修行的影响。它提醒我们要谨慎选择我们的社交圈和学习环境，因为这些因素会极大地影响我们的成长。

6. 持续性的重要性：

经文强调无论白天黑夜，修行都应该持续。这教导我们，真正的修行不是一时兴起，而是一种持续的生活方式。

7. 比喻的力量：

使用月亮盈亏的比喻不仅使教义更易理解，也展示了自然界与人类精神成长之间的和谐关系。这种比喻让人联想到宇宙的循环性和生命的节奏。

结语：

这篇经文不仅是对修行者的指导，也是对每个追求自我完善的人的启示。它告诉我们，真正的成长来自于内在品质的培养，而不是外在的表现。通过持续的自我反思和努力，我们每个人都可以像满月一样，逐渐达到圆满和光明。在这个过程中，我们不仅提升了自己，也照亮了周围的世界。这种个人成长与普世关怀的结合，正是佛陀教义的精髓所在。