364.相应部42相应4经到6经 调象师经,调马师经,持剑者子经(白话佛经)解说

4 调象师经

当时,调象师村长来到世尊处。来到后[省略中间部分]..."从今以后,我终生归依"。(第四经)


5 调马师经

当时,调马师村长来到世尊处。来到后,坐在一旁。坐在一旁的调马师村长对世尊说道:"尊者,我听说前辈调马师们这样说:'如果一个调马师在战场上奋勇作战,在努力战斗时被敌人杀死灭亡,死后会转生到败者天界。'世尊对此作何评论?"


"够了,村长,放下这个问题,不要问我这个。"第二次[省略]...第三次调马师村长又对世尊说:"尊者,我听说前辈调马师们这样说:'如果一个调马师在战场上奋勇作战,在努力战斗时被敌人杀死灭亡,死后会转生到败者天界。'世尊对此作何评论?"


"村长,我确实不能只说'够了,村长,放下这个问题,不要问我这个。'我要为你解答。村长,当一个调马师在战场上奋勇作战时,他的心先前已被恶念所执:'愿这些众生被杀、被缚、被断、被灭、不复存在。'当他努力战斗时被敌人杀死灭亡,死后必定堕入名为'败者'的地狱。如果他持有这样的见解:'调马师战死后会生天界',这是邪见。村长,我说持邪见者死后只有两种去处:或堕地狱,或生畜生道。"


听闻此言,调马师村长哭泣流泪。[世尊说:]"这就是为什么我说'够了,村长,放下这个问题,不要问我这个。'"


[村长回答:]"尊者,我不是因为您这样说而哭泣。而是因为我长久以来被前辈调马师们欺骗、愚弄、迷惑,他们说:'调马师战死后会生天界。'"


"殊胜啊,尊者[省略]...从今以后,我终生归依。"(第五经)


6 持剑者子经

一时,世尊住在那烂陀城的波婆利迦芒果园。当时,持剑者子村长来到世尊处。来到后,向世尊礼敬,然后坐在一旁。坐在一旁的持剑者子村长对世尊说:"尊者,那些西方的婆罗门,他们携带水瓶,戴着水草花环,习于入水,事奉火神。他们能够为死者送往、指引、引导至天界。但是尊者,世尊是阿罗汉、正等正觉者,能否使一切众生死后往生善趣天界?"


"好吧,村长,我反问你,你就按你的理解回答。"


"村长,你认为如何?假如有一个人是杀生者、偷盗者、邪淫者、妄语者、两舌者、恶口者、绮语者、贪婪者、瞋恨者、邪见者。如果大众集合起来祈祷赞颂,合掌礼拜说:'愿此人死后往生善趣天界。'村长,你认为此人能因大众的祈祷、赞颂、礼拜而往生天界吗?"


"不能,尊者。"


"村长,就像有人把一块大石头投入深水池中,大众集合起来祈祷赞颂,合掌礼拜说:'浮起来吧,石头!漂上来吧,石头!上岸来吧,石头!'村长,你认为那石头能因大众的祈祷、赞颂、礼拜而浮起来、漂上来、上岸来吗?"


"不能,尊者。"


"同样地,村长,一个造恶的人,即使大众集合祈祷说'愿此人往生天界',他死后仍会堕入恶道、恶趣、堕处、地狱。"


"村长,你认为如何?假如有一个人持戒清净:离杀生、离偷盗、离邪淫、离妄语、离两舌、离恶口、离绮语、无贪婪、无瞋恨、具正见。如果大众集合起来祈祷赞颂,合掌礼拜说:'愿此人死后堕入恶道、恶趣、堕处、地狱。'村长,你认为此人能因大众的祈祷、赞颂、礼拜而堕入地狱吗?"


"不能,尊者。"


"村长,就像有人把一罐酥油或油投入深水中打破,其中的沙石会沉下去,而酥油或油会浮上来。如果大众集合起来祈祷赞颂,合掌礼拜说:'沉下去吧,酥油!沉没吧,酥油!下沉吧,酥油!'村长,你认为那酥油能因大众的祈祷、赞颂、礼拜而沉下去吗?"


"不能,尊者。"


"同样地,村长,一个持戒清净的人,即使大众集合祈祷说'愿此人堕入地狱',他死后仍会往生善趣天界。"


听闻此言,持剑者子村长对世尊说:"殊胜啊,尊者[省略]...从今以后,我终生归依。"(第六经)


这些经文的深入解析:


《相应部》经文的智慧启示:命运、业力与真相


经文深层解析


这组经文来自佛教经典《相应部》,记录了佛陀与三位不同职业村长的对话,蕴含着关于生死、业力与命运的深刻教导。


调象师经虽然内容省略,但从结尾可见调象师村长被佛陀的教导所折服,终生皈依。这是智慧之光照亮迷茫心灵的典型例证。


调马师经揭示了一个关键真相:战场上怀着杀戮之心而死的调马师并非如传统所述升入天界,而是因其恶念导向恶趣。佛陀最初不愿回答这个问题,是因为真相往往令人痛苦。当调马师村长听闻真相后的哭泣,不是因佛陀的教导,而是意识到长久以来被错误信仰所欺骗。这种对真相的觉醒,虽然伴随痛苦,却是解脱的开始。


持剑者子经通过两个生动比喻阐明因果法则的不可违背:

如大石投入水中必然下沉,恶人无论他人如何祈祷,死后必堕恶道

如油脂浮于水面,善人无论他人如何诅咒,死后必升善处


智慧的启迪


这些经文传递着几重深刻的智慧:


1. 自然法则不以人的意志为转移  

佛陀以石头和油脂的比喻说明,宇宙间存在不可违背的规律。人的命运不由神明或仪式决定,而是受因果法则支配。这种智慧使我们从迷信中解脱,认识到自己是命运的创造者而非被动接受者。


2. 内心动机的决定性作用  

战场上的调马师虽外表勇猛,但内心充满恶念。佛陀指出,决定死后去向的不是行为表象,而是内心动机。这提醒我们关注内心净化,不仅追求行为上的正确。


3. 传统权威需要理性检验  

三位村长都曾盲从传统权威,却在佛陀的引导下发现真相。这教导我们不应盲从传统或权威,而应以理性和智慧审视一切主张。


4. 觉悟虽痛苦但必要  

调马师村长的眼泪象征着觉醒的痛苦和必要性。认识到被欺骗是痛苦的,但这种痛苦是成长必经之路,正如手术虽痛却能治愈疾病。


现代启示


在当今社会,这些古老经文依然闪耀着智慧之光:


我们生活在信息爆炸的时代,各种观点和主张充斥我们的视野。佛陀的教导提醒我们,需要以批判性思维审视这些观点,不盲从权威,也不轻信传言。


这些经文也启示我们,外在仪式、祈祷或社会地位都不能改变内心品质和行为后果的关系。真正的幸福和解脱来自内心的净化和善行的积累,这是任何外力无法替代的。


最终,如同三位村长一样,当我们勇敢面对真相,抛弃错误信仰,才能走上真正的觉悟之路。这种从迷茫到觉醒的转变,就是佛法所指引的智慧之旅。


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