210.相应部18相应4经到10经 接触经,感受经,想经,思经,爱经,界经,蕴经(白话佛经)解说
接触经
在舍卫城...佛陀问罗睺罗:"你怎么认为,罗睺罗,眼触是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"耳触...鼻触...舌触...身触...意触是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"如是见,罗睺罗,多闻圣弟子于眼触生厌...于耳触生厌...于鼻触生厌...于舌触生厌...于身触生厌...于意触生厌;因厌而离染...如实知。"
这是第四部分。
感受经
在舍卫城...佛陀问罗睺罗:"你怎么认为,罗睺罗,眼触所生的感受是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"耳触所生的感受...鼻触所生的感受...舌触所生的感受...身触所生的感受...意触所生的感受是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"如是见,罗睺罗,多闻圣弟子于眼触所生的感受生厌...于耳...鼻...舌...身...意触所生的感受生厌...如实知。"
这是第五部分。
想经
在舍卫城...佛陀问罗睺罗:"你怎么认为,罗睺罗,色想是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"声想...香想...味想...触想...法想是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"如是见,罗睺罗,多闻圣弟子于色想生厌...于声想生厌...于香想生厌...于味想生厌...于触想生厌...于法想生厌...如实知。"
这是第六部分。
思经
在舍卫城...佛陀问罗睺罗:"你怎么认为,罗睺罗,色思是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"声思...香思...味思...触思...法思是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"如是见,罗睺罗,多闻圣弟子于色思生厌...于声思生厌...于香思生厌...于味思生厌...于触思生厌...于法思生厌...如实知。"
这是第七部分。
爱经
在舍卫城...佛陀问罗睺罗:"你怎么认为,罗睺罗,色爱是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"声爱...香爱...味爱...触爱...法爱是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"如是见,罗睺罗,多闻圣弟子于色爱生厌...于声爱生厌...于香爱生厌...于味爱生厌...于触爱生厌...于法爱生厌...如实知。"
这是第八部分。
界经
在舍卫城...佛陀问罗睺罗:"你怎么认为,罗睺罗,地界是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"水界...火界...风界...空界...识界是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"如是见,罗睺罗,多闻圣弟子于地界生厌...于水界生厌...于火界生厌...于风界生厌...于空界生厌...于识界生厌...如实知。"
这是第九部分。
蕴经
在舍卫城...佛陀问罗睺罗:"你怎么认为,罗睺罗,色是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"受...想...行...识是常还是无常?"
"是无常的,尊者。"
"如是见,罗睺罗,多闻圣弟子于色生厌...于受生厌...于想生厌...于行生厌...于识生厌;因厌而离染,因离染而解脱,在解脱时生起解脱智,'生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有'。"
这是第十部分。
第一品结束。
这些经文主要讲述佛陀教导罗睺罗观察六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)、六境(色、声、香、味、触、法)、六识、六触、六受、六想、六思、六爱、六界和五蕴的无常性,从而引导他生起厌离,最终达到解脱。
这些经文是佛陀对其弟子罗睺罗的教导,涵盖了佛教核心教义中的"无常"概念。让我们深入解析:
1. 结构分析:
经文分为七个部分,分别探讨了接触、感受、想、思、爱、界和蕴这些人类经验的基本要素。每个部分都遵循相同的模式:佛陀提问,罗睺罗回答,然后佛陀给出结论。
2. 核心思想:
- 无常性:佛陀反复强调一切现象都是无常的。
- 厌离:通过认识无常,产生对世间现象的厌离。
- 解脱:厌离导致离染,最终达到解脱。
3. 深层含义:
这段教导揭示了佛教对人类经验本质的洞察。它指出我们所认为恒常的感官体验、思想和情感实际上都是瞬息万变的。这种洞察旨在打破我们对世间现象的执着,从而获得内心的自由。
4. 智慧启发:
- 观察无常:我们被邀请去仔细观察自己的经验,看到其中的变化本质。
- 超越执着:认识到一切都在变化,我们就能放下对事物的执着。
- 内在自由:通过放下执着,我们可以获得真正的内心自由和平静。
5. 现代意义:
在当今快速变化的世界中,这种古老智慧显得尤为重要。它教导我们如何在变化中保持内心的稳定,如何在不确定性中找到平静。
6. 实践启示:
- 日常观察:尝试在日常生活中观察事物的无常性。
- 减少执着:意识到事物的无常性后,试着减少对结果的执着。
- 培养平静:在变化中学会保持内心的平静和稳定。
这些经文不仅是一个哲学论述,更是一个生活实践的指南。它邀请我们深入观察自己的经验,重新认识我们与世界的关系,最终找到一条通向内心自由和平静的道路。在这个充满变化和不确定性的世界里,这种古老的智慧或许能给我们提供一个新的生活视角和应对方式。