179.相应部15相应14经 母亲经(白话佛经)解说

在舍卫城停留...


佛陀开示:

"诸比丘,这轮回是无始的...


诸比丘,在这漫长的时间里,很难找到一个众生不曾做过你们母亲的。这是为什么呢?


诸比丘,因为这轮回是无始的...因此,足以令人厌离(轮回),足以令人解脱。"


这是第四(经)。


解释说明:


1. "无始的",形容轮回没有可知的起点。

2. 这部经主要讲述了轮回的漫长和众生之间的密切关系,特别强调了每个众生都可能在过去生中做过我们的母亲,藉此说明轮回的广大和应当追求解脱的道理。

3. 经文最后提到这是对轮回应当生起厌离心并寻求解脱的原因。


这篇经文简短但意义深远,说明了众生在无始轮回中的密切关系,以及为什么应当追求解脱的道理。


让我为您深入解析这篇意义深远的经文:


一、经文背景解析

舍卫城是佛陀常驻说法的重要地点,这里有著名的祇园精舍,是佛陀弘法的重要道场。在这样一个殊胜的地方,佛陀开示了这部关于轮回与亲情的深刻教诲。


二、核心思想阐释


1. 轮回的无始性

- "无始"这个概念直指时间的无限性,表明生命并非始于此生此世

- 这种无始性暗示了每个生命都有无数次轮回的经历,每一世都在不同的身份中辗转

- 这个概念打破了我们对时间的有限认知,开启了对生命本质的深层思考


2. 众生关系的深度联结

- 佛陀特别提到"母亲"这个角色,这是最深刻的血缘关系的象征

- 在无尽轮回中,每个众生都可能曾经以母亲的身份养育过我们

- 这种观点揭示了众生间的深层联系,打破了"我者"与"他者"的界限


3. 从知见到解脱

- 认识到轮回的无尽本质应当引发我们的深刻思考

- "厌离"不是消极的逃避,而是对生命本质的觉醒

- "解脱"是对更高层次生命状态的追求


三、启发与反思


1. 生命维度的拓展

- 从单一生命延伸到无限生命

- 从个体关系扩展到普遍慈悲

- 从有限时空跨越到无限维度


2. 关系的重新定义

- 打破血缘的局限性

- 建立众生平等的认知

- 发展普遍的慈悲心


3. 人生方向的思考

- 超越现世利益的追求

- 建立更高远的人生目标

- 寻求真实的解脱之道


四、现代意义


1. 生态意识

- 认识到所有生命的互联性

- 培养对所有生命的尊重

- 建立可持续的生态理念


2. 人际关系

- 打破人与人之间的隔阂

- 培养更广阔的同理心

- 建立更和谐的人际关系


3. 生命教育

- 开展生命价值的教育

- 培养慈悲与智慧

- 建立正确的人生观


这部经文虽然简短,但它揭示了生命最深层的真相:我们都在无尽的时空中紧密相连。这种认知不仅能够开启我们的智慧之眼,更能引导我们走向真正的解脱之道。它告诉我们:当下的每一个选择,都将在无尽的时空中产生涟漪;每一份慈悲,都是对无数曾经慈爱过我们的众生的最好回报。


这不仅是一部经文,更是一面镜子,照见生命的本质,指引我们走向觉醒。在这个充满竞争与对立的现代社会中,这样的智慧显得尤为珍贵和重要。


“179.相应部15相应14经 母亲经(白话佛经)解说” 的相关文章

口口相传的奇迹:巴利圣典如何成为佛教史上的传奇

巴利文大藏经,又称巴利圣典,是佛教史上极其重要的一部经典集。想象一下,我们回到2300多年前的印度。佛陀刚刚圆寂,他的弟子们面临一个重大挑战:如何保存和传播佛陀的教导?在那个没有纸张和印刷术的时代,口耳相传成为最可靠的方式。于是,佛陀的弟子们开始背诵和传诵他的教导。这些口口相传的教导,就像一颗智慧的...

2.相应部3相应2经 人经(白话佛经)解说

这是舍卫城的因缘。当时,拘萨罗国的波斯匿王来到世尊所在之处。来到后,向世尊致敬,然后坐在一旁。坐在一旁的波斯匿王对世尊如是说:"尊者,有多少法生起于人内心时,会导致不利、痛苦和不安?"世尊回答说:"大王,有三法生起于人内心时,会导致不利、痛苦和不安。哪三法呢?大王,贪欲...

3.相应部3相应3经 衰老与死亡经(白话佛经)解说

起因于舍卫城。拘萨罗国王波斯匿坐在一旁,对世尊说道:"尊者,对于已出生的人,除了衰老和死亡,还有其他结果吗?"世尊回答说:"大王啊,对于已出生的人,除了衰老和死亡,没有其他结果。大王啊,即使是那些富有的刹帝利大族,拥有大量财富、巨额收入、大量的金银财宝、丰富的生活用品和...

4.相应部3相应4经 可爱经(白话佛经)解说

舍卫城缘起。坐在一旁的拘萨罗国波斯匿王对世尊说道:"尊者,当我独处静坐时,心中生起这样的思考:'对谁来说自己是可爱的,对谁来说自己是不可爱的?'尊者,我想到:'凡是身体行为不善、语言行为不善、心意行为不善的人,对他们来说,自己是不可爱的。即使他们会这样说:'...

5.相应部3相应5经 自我保护经(白话佛经)解说

这是在舍卫城所说的。憍萨罗国波斯匿王坐在一旁,对世尊说道:"尊者,当我独处静坐时,心中生起这样的想法:'谁是自我受保护的?谁是自我不受保护的?'尊者,我想到:'凡是身行不善、语行不善、意行不善的人,他们的自我是不受保护的。即使他们有象兵、马兵、车兵或步兵保护,他们的...

7.相应部3相应7经 审判经(白话佛经)解说

起源于舍卫城。拘萨罗国王波斯匿坐在一旁,对世尊说道:"尊者,我在这里坐在审判席上,看到刹帝利大族、婆罗门大族和居士大族的人们,他们富有、大富、巨富,拥有大量的金银、大量的财物和用品、大量的财富和谷物,却因为欲望、由于欲望、以欲望为理由而故意说谎。尊者,我因此想到:'我已经受够了审判...