佛陀住在舍卫城。这时，给孤独长者来到佛陀那里，向佛陀礼敬后坐在一旁。佛陀对坐在一旁的给孤独长者说：

"居士，当圣弟子的五种怖畏和怨恨平息，具足四种入流支，并且以智慧清楚地见到、通达圣理时，他想要的话，就可以自己宣说自己：'我已断尽地狱、畜生、饿鬼，已断尽恶趣、苦趣、堕处，我是入流者，不会堕落，必定趣向正觉。'"

"什么是五种已平息的怖畏和怨恨？居士，杀生者因为杀生，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。对于远离杀生的人，这种怖畏和怨恨就平息了。"

"居士，偷盗者因为偷盗，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。对于远离偷盗的人，这种怖畏和怨恨就平息了。"

"居士，邪淫者因为邪淫，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。对于远离邪淫的人，这种怖畏和怨恨就平息了。"

"居士，妄语者因为妄语，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。对于远离妄语的人，这种怖畏和怨恨就平息了。"

"居士，饮酒者因为饮酒放逸，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。对于远离饮酒放逸的人，这种怖畏和怨恨就平息了。这就是五种已平息的怖畏和怨恨。"

"具足哪四种入流支呢？在此，居士，圣弟子对佛具足不动信心：'世尊是阿罗汉、正等正觉者、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。'"

"对法具足不动信心：'法是世尊善说的，是现见的、无时的、来见的、引导的、智者自知的。'"

"对僧具足不动信心：'世尊的声闻僧众是善行道者，正直行道者，如理行道者，正当行道者，即四双八士，这世尊的声闻僧众是应供养、应供奉、应施与、应合掌，是世间无上福田。'"

"具足圣者所爱戒，即无破、无穿、无杂、无污、自在、智者称赞、无执取、导向定。这就是具足的四种入流支。"

"什么是他以智慧清楚见到、通达的圣理呢？在此，居士，圣弟子善正思维缘起：'此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。即无明缘行，行缘识...如是这整个苦蕴的集起。由无明的完全离贪灭故行灭，由行灭故识灭...如是这整个苦蕴的灭去。'这就是他以智慧清楚见到、通达的圣理。"

"居士，当圣弟子具足这些已平息的五种怖畏和怨恨，这四种入流支，以及以智慧清楚见到、通达此圣理时，他想要的话，就可以自己宣说自己：'我已断尽地狱、畜生、饿鬼，已断尽恶趣、苦趣、堕处，我是入流者，不会堕落，必定趣向正觉。'"

让我们深入解析这篇重要的佛法开示：

1. 经文背景解析：

舍卫城是佛陀常住说法之地，给孤独长者是一位虔诚的在家居士。这个场景展示了一个典型的居士向佛陀请法的情境，反映了佛法既面向出家众，也关怀在家修行者的特点。

2. 五种怖畏和怨恨的深层含义：

佛陀详细阐述了五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）的深层意义。这不仅仅是简单的行为规范，而是直指人心的智慧：

让我基于这篇经文，深入解释五戒的深层含义：

1. 不杀生戒

经文原文："居士，杀生者因为杀生，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。"

深层含义：

- 现世果报：

  内心恐惧：害怕报复，害怕被发现

  良心谴责：内心不安，噩梦缠身

  社会影响：失去他人信任，害怕面对他人

- 来世果报：

  短命报：因剥夺他人生命而感受短命

  多病报：因伤害他人而自受伤害

- 心理影响：

  慈悲心减弱：逐渐麻木，失去对生命的敬畏

  暴力倾向增加：容易以暴力解决问题

2. 不偷盗戒

经文原文："居士，偷盗者因为偷盗，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。"

深层含义：

- 现世果报：

  常怀恐惧：害怕被发现和惩罚

  信用丧失：失去社会信任

  人际关系受损：难以建立真诚关系

- 来世果报：

  贫穷报：财物不聚集

  失财报：难以保有财富

- 心理影响：

  贪欲增长：越偷越贪

  正直品性受损：诚信缺失

3. 不邪淫戒

经文原文："居士，邪淫者因为邪淫，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。"

基于佛教经典的观点，让我深入解释"邪淫"的含义及其危害：

邪淫的定义：

1. 不当的性行为对象：

- 有配偶者（已婚人士）

- 有家庭约束者

- 有监护人保护者

- 违背伦理道德关系者

2. 不当的时间：

- 斋戒期间

- 怀孕期间

- 哺乳期间

- 疾病期间

3. 不当的处所：

- 寺院等宗教场所

- 父母住处

- 公共场所

- 不适合的环境

邪淫的危害：

1. 个人层面：

- 身体危害：

  可能感染疾病

  身体耗损

  精力衰退

- 心理危害：

  内心不安

  良心愧疚

  情绪波动

  自尊受损

2. 家庭层面：

- 家庭破裂：

  婚姻关系受损

  家庭和谐丧失

  子女教育受影响

- 信任崩塌：

  配偶间信任破裂

  亲子关系紧张

  家庭责任缺失

3. 社会层面：

- 社会影响：

  破坏社会秩序

  引发社会矛盾

  败坏社会风气

- 道德沦丧：

  伦理观念淡化

  道德标准降低

4. 业力影响：

- 现世果报：

  名誉受损

  遭受报复

  财务损失

  事业受阻

- 来世果报：

  感情不顺

  家庭不和

  难得善缘

避免邪淫的方法：

1. 培养正念：

- 观察欲望的本质

- 保持清醒的意识

- 时刻警惕身心

2. 修习不净观：

- 思维身体的不净

- 了解欲望的虚幻

- 超越表象的迷惑

3. 增强道德修养：

- 培养责任感

- 强化道德意识

- 建立正确价值观

4. 调伏欲望：

- 节制欲望

- 转移注意力

- 培养高尚情操

5. 建立正确的家庭观：

- 珍惜家庭关系

- 维护婚姻价值

- 尊重伴侣感受

正面的性观念：

1. 合乎伦理：

- 遵守婚姻关系

- 尊重对方意愿

- 保持道德底线

2. 负责任的态度：

- 承担责任

- 关爱家庭

- 珍惜缘分

3. 健康的关系：

- 建立平等关系

- 保持感情真诚

- 互相尊重理解

修行者的建议：

1. 心理调适：

- 认识欲望本质

- 培养智慧观照

- 保持正念正知

2. 行为规范：

- 远离诱惑环境

- 避免不当交往

- 保持适度距离

3. 精神升华：

- 培养高尚志趣

- 发展智慧人生

- 追求精神境界

结语：

邪淫不仅是行为上的过失，更是对个人品德、家庭和谐、社会道德的严重损害。通过理解其危害，培养正念，建立正确的价值观，我们才能真正维护个人、家庭和社会的健康发展，走向更高的精神境界。这不是简单的禁欲，而是对生命更深层次的尊重和珍惜。

深层含义：

- 现世果报：

  家庭破裂：婚姻不和谐

  社会指责：名誉受损

  人身安全威胁：遭受报复

- 来世果报：

  眷属不和：难以维持良好关系

  感情不顺：难以获得真诚感情

- 心理影响：

  欲望增长：欲望无法满足

  内心不安：愧疚与恐惧并存

4. 不妄语戒

经文原文："居士，妄语者因为妄语，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。"

让我深入解析"妄语"的本质与危害：

一、妄语的定义：

1. 基本概念：

- 明知故说不实之语

- 欺骗他人的言语

- 违背事实的表述

- 不真实的承诺

2. 妄语的类型：

- 直接妄语：直接说假话

- 间接妄语：暗示性的欺骗

- 沉默妄语：保持沉默以误导他人

- 方便妄语：所谓善意的谎言

二、妄语的危害：

1. 对自己的影响：

- 心理层面：

  良心不安

  内心恐惧

  记忆混乱

  精神压力

- 行为层面：

  说谎成习惯

  真假难分

  行为失据

2. 对他人的影响：

- 直接伤害：

  误导他人决策

  损害他人利益

  浪费他人时间

- 间接伤害：

  破坏信任关系

  影响他人判断

  导致连锁反应

3. 对社会的影响：

- 社会信任：

  破坏社会诚信

  增加社会成本

  扰乱社会秩序

- 道德风气：

  败坏社会风气

  降低道德标准

  影响下一代

三、妄语的果报：

1. 现世果报：

- 信用丧失：

  失去他人信任

  话语失去力量

  难以取信于人

- 人际关系：

  朋友疏远

  合作困难

  人际关系紧张

2. 来世果报：

- 业报现前：

  常被诽谤

  言语无力

  真话不被信任

四、断除妄语的方法：

1. 培养正念：

- 说话前三思

- 保持清醒意识

- 观察语言动机

2. 修习正语：

- 说真实语

- 说和合语

- 说利益语

- 说适时语

3. 建立正见：

- 理解因果

- 明白真实的重要性

- 认识妄语的危害

五、说话的智慧：

1. 说话的原则：

- 真实性：符合事实

- 有益性：对人有益

- 适时性：恰当时机

- 和善性：语气柔和

2. 说话的技巧：

- 选择适当措辞

- 考虑听者感受

- 把握说话时机

- 注意语气语调

3. 沟通的艺术：

- 倾听为先

- 理解对方

- 清晰表达

- 善意回应

六、修行者的建议：

1. 日常修持：

- 保持觉知

- 观察语言

- 反思改进

- 时时警惕

2. 生活实践：

- 说话负责

- 注意分寸

- 谨慎承诺

- 言行一致

3. 心性培养：

- 培养慈悲心

- 发展智慧

- 增长善念

- 减少烦恼

总结启示：

1. 深层意义：

- 妄语不仅是简单的说谎

- 而是对真实的背离

- 是对自性的伤害

2. 修行指导：

- 从小事做起

- 持续保持正念

- 培养诚实品德

- 建立清净心

3. 生活应用：

- 诚实待人

- 真诚做事

- 言行一致

- 培养正直

4. 解脱之道：

- 净化语业

- 提升心性

- 增长智慧

- 趋向解脱

结语：

妄语看似小事，实则关系重大。它不仅影响个人品格，也损害社会信任，阻碍修行进步。通过理解妄语的危害，培养正直诚实的品格，我们能够提升自己的人格修养，净化心灵，最终走向真理与解脱之路。记住：一个人的话语就是他修行的明镜，从持守不妄语开始，我们就在迈向更高的精神境界。

深层含义：

- 现世果报：

  信用丧失：人们不再相信

  说话无力：即使说真话也不被信任

  人际关系障碍：难以维持真诚友谊

- 来世果报：

  诽谤报：常被他人误解

  口业报：言语难以表达真实

- 心理影响：

  真实性丧失：习惯性说谎

  记忆混乱：真假难辨

5. 不饮酒戒

经文原文："居士，饮酒者因为饮酒放逸，会在现世引生怖畏和怨恨，在来世引生怖畏和怨恨，内心感受痛苦和忧愁。"

深层含义：

- 现世果报：

  失去理智：做出错误判断

  损害健康：身体受损

  家庭破裂：无法尽责

- 来世果报：

  愚痴报：智慧不开

  心性散乱：难以专注

- 心理影响：

  意志力减弱：难以自控

  修行障碍：无法保持正念

总结与启示：

1. 因果关联

- 每个戒律都与特定的因果关系相连

- 违犯戒律会带来即时和长远的负面影响

- 持守戒律能带来现世和来世的安乐

2. 三世轮回

- 现世的行为影响未来的果报

- 持戒是改变命运的关键

- 解脱需要从当下持戒开始

3. 心理层面

- 持戒不仅是行为规范

- 更是内心的净化过程

- 能带来心理的安宁与快乐

4. 修行意义

- 五戒是修行的基础

- 持戒能帮助积累功德

- 是达到解脱的必要条件

5. 实践建议

- 从理解因果开始持戒

- 持戒要循序渐进

- 保持正念观照行为

- 培养慈悲心和智慧

这些戒律不是简单的禁止，而是佛陀对生命的深刻洞见，帮助我们避免痛苦，获得真正的快乐。持戒不是限制自由，而是获得更高层次的自由，是通往解脱的重要基石。

- 每个不善行为都会在"现世"和"来世"产生后果

- "现世"的怖畏：指行为带来的即时心理负担和社会压力

- "来世"的怖畏：指业力带来的长远果报

- "内心感受痛苦和忧愁"：说明不善行为首先伤害的是行为者自己

3. 四种入流支的智慧：

这部分阐述了成为入流者（初果）的四个基础：

- 对佛的信心：认识到觉者的品质和功德

- 对法的信心：理解佛法的实用性和普遍性

- 对僧的信心：认识到修行共同体的重要性

- 持守清净戒律：作为实践的基础

4. 缘起法的深刻洞见：

"此有故彼有，此生故彼生"这个著名的缘起法则，揭示了：

- 宇宙万物相互关联的真理

- 苦的根源在于无明

- 解脱的可能在于打破因果链条

十二因缘，缘起法详细形象的解释请参看相应部12相应1经和2经，在这里不再解释。

深刻思考：

1. 心灵的革命

这篇经文实际上在讲述一场内在的革命。五戒不是简单的规范，而是帮助我们从根本上转化内心的工具。当我们持戒时，不是在限制自由，而是在获得更深层的自由。

2. 因果的智慧

佛陀教导我们看到行为的全部维度：不仅是行为本身，还有它对自己心理、他人和整个生命旅程的影响。这种全方位的观照，才是真正的智慧。

3. 解脱的路径

经文展示了一条清晰的解脱道路：从持戒开始，通过对三宝的信心培养正见，最后达到对缘起法的深刻理解。这是一个循序渐进的过程。

4. 修行的意义

成为"入流者"不是终点，而是一个重要的里程碑，标志着一个人已经确定无疑地踏上了觉悟之路。这给所有真诚修行的人莫大的鼓励。

启发：

1. 行为的力量

每一个行为都像投入水中的石子，会激起涟漪。持戒不是消极的禁止，而是积极的心灵培育。

2. 信心的重要

对三宝的信心不是盲目的迷信，而是建立在理性理解基础上的坚定。这种信心会引导我们走向更深的智慧。

3. 实践的指导

经文为我们提供了清晰的修行地图：从持戒开始，培养正信，最终达到智慧的证悟。每个人都可以循着这条路径前进。

4. 希望的明灯

佛陀明确指出，通过努力修行，每个人都有可能成为入流者，这给予我们极大的希望和勇气。

结语：

这篇经文不仅是教理的阐述，更是一份实用的人生指南。它告诉我们，通过持守正确的行为准则，培养对真理的信心，最终可以达到内心的完全解脱。这是一个充满希望和智慧的教导，值得我们深入思考和实践。