杂阿含87经[正闻本144经/佛光本78经](阴相应/五阴诵/修多罗)

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘说：

"色是苦的。如果色不是苦的话，就不应该在色上有病痛和痛苦产生，也不会希望它这样或不这样。正因为色是苦的，所以在色上会产生病痛，也会对色有所希望：希望它这样，或不希望它这样。

受、想、行、识也是如此。

比丘们，色是常还是无常呢？"

比丘们回答佛陀说："是无常的，世尊！"

"比丘们，无常的东西是苦还是不苦呢？"

比丘们回答佛陀说："是苦的，世尊！"

"比丘们，如果是无常的、苦的，是会变化的法，多闻的圣弟子会在其中看到我、异我、相在吗？"

比丘们回答佛陀说："不会的，世尊！"

"受、想、行、识也是如此。

因此，比丘们！所有的色，无论是过去的、未来的、现在的，内在的、外在的，粗的、细的，好的、丑的，远的、近的，这一切都不是我、不异于我、不在我中，应当如实观察。受、想、行、识也是如此。

多闻的圣弟子从色中解脱；从受、想、行、识中解脱，我说他们解脱了生、老、病、死、忧、悲、恼、苦等纯大苦聚。"

佛陀说完这篇经后，众比丘听了佛陀的教导，欢喜奉行。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　“色是苦；若色非是苦者，不应于色有病有苦生，亦不欲令如是，亦不令不如是；以色是苦；以色是苦故，于色病生，亦得于色：欲令如是、不令如是。

　　受、想、行、识亦复如是。

　　比丘！色为常、无常耶？”

　　比丘白佛：“无常，世尊！”

　　“比丘！无常者，是苦不？”

　　比丘白佛：“是苦，世尊！”

　　“比丘！若无常、苦，是变易法，多闻圣弟子宁于中见我、异我、相在不？”

　　比丘白佛：“不也，世尊！”

　　“受、想、行、识亦复如是。

　　是故，比丘！诸所有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我、不异我、不相在，如实观察；受、想、行、识亦复如是。

　　多闻圣弟子于色得解脱；于受、想、行、识得解脱，我说彼解脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦纯大苦聚。”

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。