粪堆经

在舍卫城住。"比丘们,利养、恭敬和名声是可怕的...为了证悟。比丘们,就像一堆粪便,充满粪便,装满粪便。它前面还有一大堆粪便。它因此瞧不起其他粪堆:'我是充满粪便的,装满粪便的,我前面还有这么大一堆粪便。'同样地,比丘们,这里有些比丘被利养、恭敬和名声所征服,心被占据,清晨穿好衣服,拿着钵和袈裟,进入村庄或城镇乞食。他在那里吃饱了,还被邀请明天再来,他的钵也装满了。他回到精舍后,在比丘群中夸耀:'我已经吃饱了,还被邀请明天再去,我的钵也装满了,我得到了衣服、食物、住处和药品,而这些其他比丘们福德浅薄,没有影响力,得不到衣服、食物、住处和药品。'他被这利养、恭敬和名声所征服,心被占据,看不起其他善良的比丘。比丘们,这对那个愚人来说,长期会带来伤害和痛苦。比丘们,利养、恭敬和名声是如此可怕...比丘们,你们应当这样学习。"

雷电经

在舍卫城住。"比丘们,利养、恭敬和名声是可怕的...为了证悟。比丘们,让雷电击中一个人吧,也不要让利养、恭敬和名声降临到一个尚未达到目标的有学比丘身上。"

"比丘们,'雷电'是利养、恭敬和名声的代名词。比丘们,利养、恭敬和名声是如此可怕...比丘们,你们应当这样学习。"

毒箭经

在舍卫城住。"比丘们,利养、恭敬和名声是可怕的...为了证悟。比丘们,让一个人被涂有毒药的箭射中吧,也不要让利养、恭敬和名声降临到一个尚未达到目标的有学比丘身上。"

"比丘们,'箭'是利养、恭敬和名声的代名词。比丘们,利养、恭敬和名声是如此可怕...比丘们,你们应当这样学习。"

豺狼经

在舍卫城住。"比丘们,利养、恭敬和名声是可怕的...为了证悟。比丘们,你们有没有听到深夜里一只老豺狼的嚎叫?"

"是的,尊者。"

"比丘们,那只老豺狼患有一种叫做疥癣的皮肤病。它无法在洞穴里、树根下或露天处感到舒适。无论它去哪里,站在哪里,坐在哪里,躺在哪里,都会遭遇不幸和灾难。同样地,比丘们,这里有些比丘被利养、恭敬和名声所征服,心被占据,无法在空屋里、树根下或露天处感到舒适。无论他去哪里,站在哪里,坐在哪里,躺在哪里,都会遭遇不幸和灾难。比丘们,利养、恭敬和名声是如此可怕...比丘们,你们应当这样学习。"

高空风经

在舍卫城住。"比丘们,利养、恭敬和名声是可怕的...为了证悟。比丘们,在高空中有一种叫做韦兰巴的风。任何飞到那里的鸟都会被这风吹散。被风吹散的鸟,它的脚飞向一个方向,翅膀飞向另一个方向,头飞向又一个方向,身体飞向还一个方向。同样地,比丘们,这里有些比丘被利养、恭敬和名声所征服,心被占据,清晨穿好衣服,拿着钵和袈裟,进入村庄或城镇乞食。他身不防护,语不防护,心不防护,念不现前,诸根不摄。他在那里看到女人衣着不整或穿着暴露。看到衣着不整或穿着暴露的女人后,欲望侵蚀了他的心。他的心被欲望侵蚀,放弃了学习,回到低劣的生活。有人拿走他的袈裟,有人拿走他的钵,有人拿走他的坐具,有人拿走他的针盒,就像那只被风吹散的鸟一样。比丘们,利养、恭敬和名声是如此可怕...比丘们,你们应当这样学习。"

偈颂经

在舍卫城住。"比丘们,利养、恭敬和名声是可怕的...为了证悟。比丘们,我看到有些人被恭敬征服,心被占据,身坏命终后,投生到恶趣、堕落处、地狱中。比丘们,我又看到有些人被轻视征服,心被占据,身坏命终后,投生到恶趣、堕落处、地狱中。比丘们,我还看到有些人同时被恭敬和轻视征服,心被占据,身坏命终后,投生到恶趣、堕落处、地狱中。比丘们,利养、恭敬和名声是如此可怕...比丘们,你们应当这样学习。"

世尊说了这些。说完后,善逝、导师又说了这些:

"无论受到恭敬还是轻视,

或者两者兼有,

他的禅定不动摇,

安住于无量。

他精进禅修,

洞察微妙之理,

乐于灭除执取,

被称为善人。"

第一品完。

这些经文通过一系列生动的比喻,深刻揭示了利养、恭敬和名声对修行人的危害。让我们逐一解析:

1. 粪堆经：将贪恋利养的比丘比作自满的粪堆,暗示其行为同样令人厌恶。这个比喻极具冲击力,提醒我们不要被表面的成就迷惑。

2. 雷电经和毒箭经：将利养比作雷电和毒箭,强调其破坏力之大。这表明即便是小小的名利也可能对修行造成致命打击。

3. 豺狼经：将贪恋利养的比丘比作患病的豺狼,无处安生。这揭示了内心被欲望占据的痛苦状态。

4. 高空风经：将利养比作高空强风,能将修行人吹得七零八落。这个比喻生动展现了欲望如何摧毁一个人的道德和修行。

5. 偈颂经：总结指出无论是被恭敬还是轻视所征服,结果都是堕落。真正的修行者应当超越这些,保持内心平静。

这些教导引发我们深思:在追求精神成长的过程中,我们是否也曾被世俗的利益和赞誉所迷惑?我们是否能够像经文所说的那样,无论面对恭敬还是轻视,都保持内心的平静?

佛陀的教导启示我们,真正的修行不在于外在的成就,而在于内心的解脱。我们应当警惕名利的诱惑,专注于内在的成长,努力成为那个"禅定不动摇,安住于无量"的人。

这篇文章不仅适用于宗教修行者,对每个追求个人成长的人都有深刻启示。它提醒我们,在追求目标的过程中,不要迷失自我,不要被短暂的成功或失败所动摇,而应该始终保持内心的平静和智慧。