杂阿含84经[正闻本141经/佛光本75经](阴相应/五阴诵/修多罗)

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘说：

"色（物质）是无常的；无常的东西就是苦的；苦的东西就不是我；不是我的东西，应当如实地知道'那一切不是我、不异于我、不在我之中'，这就叫做正确的观察。受（感受）、想（想法）、行（意志活动）、识（意识）也是如此。

多闻的圣弟子对这五种执取的蕴（指色、受、想、行、识）观察为'非我'、'非我所有'。这样观察之后，就不会对世间的任何事物产生执取；因为不执取，所以不会有所执著；因为不执著，就能自己觉悟到涅槃：'我的生命已经结束，清净的修行已经完成，该做的事情都已经做完，我知道自己不会再有来世了。'"

佛陀说完这篇经文后，众比丘听了佛陀所说的，都欢喜地奉行。

这段经文的主要内容是佛陀教导比丘们如何正确观察五蕴（色、受、想、行、识），认识到它们的无常、苦、无我的本质，从而达到不执著、不贪恋世间，最终实现涅槃解脱的境界。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　“色是无常；无常则苦；苦则非我；非我者，彼一切非我、不异我、不相在如实知，是名正观；受、想、行、识亦复如是。

　　多闻圣弟子于此五受阴非我、非我所观察，如是观察，于诸世间都无所取；无所取故，无所著；无所著故，自觉涅槃：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。