杂阿含79经[正闻本133-136经/佛光本70经](阴相应/五阴诵/修多罗)

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊对众比丘说：

"过去和未来的色（物质）尚且无常，何况现在的色呢！

多闻的圣弟子观察到这一点后，就不会留恋过去的色，不会期待未来的色，对现在的色感到厌倦，远离欲望，达到灭尽和寂静。对于受（感受）、想（想法）、行（意志活动）、识（意识）也是如此。

比丘们！如果没有过去的色，多闻的圣弟子就不会不留恋过去的色；正因为有过去的色，多闻的圣弟子才不留恋过去的色。

如果没有未来的色，多闻的圣弟子就不会不期待未来的色；正因为有未来的色，多闻的圣弟子才不期待未来的色。

如果没有现在的色，多闻的圣弟子就不会对现在的色生起厌倦、远离欲望、趋向灭尽；正因为有现在的色，多闻的圣弟子才对现在的色生起厌倦、远离欲望、趋向灭尽。对于受、想、行、识也是这样说的。"

佛陀说完这篇经后，众比丘听了佛陀的教导，欢喜地遵行。

就像讲述无常一样，关于苦、空、非我的三篇经文也是这样说的。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　“过去、未来色尚无常，况复现在色！

　　多闻圣弟子如是观察已，不顾过去色，不欣未来色，于现在色厌，离欲，灭，寂静；受、想、行、识亦复如是。

　　比丘！若无过去色者，多闻圣弟子无不顾过去色；以有过去色故，多闻圣弟子不顾过去色。

　　若无未来色者，多闻圣弟子无不欣未来色；以有未来色故，多闻圣弟子不欣未来色。

　　若无现在色者，多闻圣弟子不于现在色生厌、离欲、灭尽向；以{欲}[有]现在色故，多闻圣弟子于现在色生厌、离欲、灭尽向；受、想、行、识亦如是说。”

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　如无常，苦、空、非我三经亦如是说。