白话口语解析翻译《杂阿含经》《巴利文大藏经》《心经》《金刚经》导航页请打开阅读

《完全读懂杂阿含经》【在线阅读】(共102章)

简介: 《杂阿含经》是初期佛教的基本经典“四阿含”之一。在四阿含中,杂阿含将众多相应的短经编成集,而汇为一部。汉译《杂阿含经》推定为根本说一切有部传本,与对应的巴利本《相应部》一起,被学术界认为是接近原始佛教原貌的佛陀言论集之一。 《杂阿含经》是佛教界早期结集的圣典,代表了释尊在世时期的佛法实态。佛法是简要的,平实中正的,以修行为主,依世间而觉悟世间,实现出世的理想──涅槃。在流传世间的佛教圣典中,这是教法的根源,后来的部派分化,甚至大乘“中观”与“瑜伽”的深义,都可以从本经而发见其渊源。这应该是每一位修学佛法者所应该阅读探究的圣典。 本书特色: 本书挑选《杂阿含经》中的精华102篇,进行白话解释,简单易懂,深入浅出。让从来没有读过佛经的人也能读懂深奥的经文。


《完全读懂巴利文大藏经》【在线阅读】(共1006章)持续更新中……

简介: 在佛陀般涅槃后三个月(公元前543年释迦牟尼般涅槃),大迦叶尊者率五百阿罗汉至王舍城坐雨安居,由阿阇世王主持第一次结集(阿阇世王是古印度摩揭陀国的国王,是佛陀同时代的人),此次结集由阿难尊者诵出经藏及优婆离尊者诵出律藏。与佛陀同时代的人还有波斯匿王(波斯匿王是古印度憍萨罗国的国王),波斯匿王曾经多次向佛陀求教,佛陀也对波斯匿王说过很多法。之后佛陀的圣弟子们口口相传集结成《巴利文大藏经》。在经过印度本土的第二及第三结集后,约佛陀般涅槃二百年时, 阿育王派其子摩哂陀尊者及僧团带了三藏入斯里兰卡。 传诵巴利三藏的语言,为“摩揭陀语”(Māgadhī),或“根本语”(Mūla-Bhāsā)。后来才叫其“圣典(Pāli)语”,即“巴利语”。 佛陀住世的时候,主要在摩揭陀国说法,巴利语是摩揭陀俗语,巴利语是佛陀使用的说法语言,所以巴利语又被称为根本语。 想要学习佛陀真实的正法,就要学习《巴利文大藏经》。我们要学习佛陀住世,在世间说过的法语,这才是佛陀最真实的正法。 本书特色: 本书挑选《巴利文大藏经》精华1006篇,进行白话解释翻译,明白晓畅,契合真义。 本书所有专有名词都会解释,在后面的章节出现相同的专有名词,就会标记该专有名词第一次出现的章节,因为专有名词第一次出现的章节就会详细解释,这样方便查询。在出现偈文前,会对偈文做详细解释,解释完毕后就会出现偈文,这样安排的目的是为了读者在阅读后,能够理解偈文的意思。


《彻底读懂心经》【在线阅读】(共7章)

简介: 《般若波罗蜜多心经》是大乘佛教表达空性和般若波罗蜜观点的经典,简称《心经》。本经是《大品般若经》的别生经,取自〈习应品〉和〈劝持品〉,作为《大般若经》的精要而集出,无序分与流通分。 佛说《心经》的缘起,是在灵鹫山中部,为诸菩萨声闻弟子所围绕,当时观自在菩萨正在观修般若波罗蜜多、专注思惟观修而照见五蕴皆自性空。 《心经》常见的版本为玄奘法师的译本,共260个字,其经文言简义丰、博大精深、提纲挈领,直明“第一义谛”,集中展现了般若学的精髓,是大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经之一。玄奘法师汉译本也是流通最广的版本。 本书特色: 本书对唐三藏法师玄奘翻译版本的《心经》进行了白话解释,先逐行解释每一句经文,再在每句白话解释经文后附上相应的故事。每句白话经文解释加上对应故事的解释,使得读者能彻底读懂《心经》的全部法义。


《完全读懂金刚经》【在线阅读】(共32章)

简介: 《金刚经》是大乘佛教般若部重要经典之一。相传是释迦牟尼佛在祗树给孤独园为须菩提尊者而宣说的经典,南北朝时代的开善智藏大师持诵金刚经多有灵验感应,唐朝以后的僧人,将本经视为阐扬佛性密意的经典,更因为禅宗各祖师的提倡,地位甚高,唐玄宗敕定《孝经》、《道德经》、《金刚经》为三教中最重要的经典,亲自为此三经作注。宋代公家以《金刚经》测验僧侣。明成祖因国师临济宗的姚道衍之请,集僧俗二界善知识作《金刚经解》。《金刚经》流传最广者为鸠摩罗什法师的译本。 本书特色: 本书对姚秦三藏法师鸠摩罗什翻译版本的《金刚经》进行了白话解释,先逐行解释每一品的经文,再在每品白话解释经文后附上相应的故事。白话经文解释加上对应故事的解释,使读者能完全读懂《金刚经》的全部法义。

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