450.相应部51相应1经到7经 到彼岸经,违背经,圣者经,厌离经,神足分经,完全经,比丘经(白话佛经)解说

(7) 神足相应


1. 遮波罗品


1 到彼岸经


"比丘们,有四种神足,若修习、多修习,能从此岸到达彼岸。哪四种?在此,比丘们,比丘修习欲定勤行成就神足,修习精进定勤行成就神足,修习心定勤行成就神足,修习观定勤行成就神足。比丘们,这四种神足,若修习、多修习,能从此岸到达彼岸。"第一。


2 违背经


"比丘们,对于任何人,若违背了四神足,则违背了圣道,违背了正确导向苦灭之道。比丘们,对于任何人,若成就了四神足,则成就了圣道,成就了正确导向苦灭之道。哪四种?在此,比丘们,比丘修习欲定勤行成就神足,修习精进定...(中略)...修习心定...(中略)...修习观定勤行成就神足。比丘们,对于任何人,若违背了这四种神足,则违背了圣道,违背了正确导向苦灭之道。比丘们,对于任何人,若成就了这四种神足,则成就了圣道,成就了正确导向苦灭之道。"第二。


3 圣者经


"比丘们,有四种神足,若修习、多修习,是圣者的,是出离的,能引导修习者正确地灭苦。哪四种?在此,比丘们,比丘修习欲定勤行成就神足,修习精进定...(中略)...修习心定...(中略)...修习观定勤行成就神足。比丘们,这四种神足,若修习、多修习,是圣者的,是出离的,能引导修习者正确地灭苦。"第三。


4 厌离经


"比丘们,有四种神足,若修习、多修习,能导向完全的厌离、离贪、灭尽、寂静、证知、觉悟、涅槃。哪四种?在此,比丘们,比丘修习欲定勤行成就神足,修习精进定...(中略)...修习心定...(中略)...修习观定勤行成就神足。比丘们,这四种神足,若修习、多修习,能导向完全的厌离、离贪、灭尽、寂静、证知、觉悟、涅槃。"第四。


5 神足分经


"比丘们,过去时期的任何沙门或婆罗门成就了神足分,全都因为修习、多修习四神足。比丘们,未来时期的任何沙门或婆罗门将成就神足分,全都因为修习、多修习四神足。比丘们,现在时期的任何沙门或婆罗门成就神足分,全都因为修习、多修习四神足。


"哪四种?在此,比丘们,比丘修习欲定勤行成就神足,修习精进定...(中略)...修习心定...(中略)...修习观定勤行成就神足。比丘们,过去时期的任何沙门或婆罗门成就了神足分,全都因为修习、多修习这四神足。比丘们,未来时期的任何沙门或婆罗门将成就神足分,全都因为修习、多修习这四神足。比丘们,现在时期的任何沙门或婆罗门成就神足分,全都因为修习、多修习这四神足。"第五。


6 完全经


"比丘们,过去时期的任何沙门或婆罗门成就了完全神通,全都因为修习、多修习四神足。比丘们,未来时期的任何沙门或婆罗门将成就完全神通,全都因为修习、多修习四神足。比丘们,现在时期的任何沙门或婆罗门成就完全神通,全都因为修习、多修习四神足。


"哪四种?在此,比丘们,比丘修习欲定勤行成就神足,修习精进定...(中略)...修习心定...(中略)...修习观定勤行成就神足。比丘们,过去时期的任何沙门或婆罗门成就了完全神通,全都因为修习、多修习这四神足。比丘们,未来时期的任何沙门或婆罗门将成就完全神通,全都因为修习、多修习这四神足。比丘们,现在时期的任何沙门或婆罗门成就完全神通,全都因为修习、多修习这四神足。"第六。


7 比丘经


"比丘们,过去时期的任何比丘由于诸漏尽,而住于无漏心解脱、慧解脱,于现法中自证知、作证,全都因为修习、多修习四神足。比丘们,未来时期的任何比丘将由于诸漏尽,而住于无漏心解脱、慧解脱,于现法中自证知、作证,全都因为修习、多修习四神足。比丘们,现在时期的任何比丘由于诸漏尽,而住于无漏心解脱、慧解脱,于现法中自证知、作证,全都因为修习、多修习四神足。


"哪四种?在此,比丘们,比丘修习欲定勤行成就神足,修习精进定...(中略)...修习心定...(中略)...修习观定勤行成就神足。比丘们,过去时期的任何比丘由于诸漏尽,而住于无漏心解脱、慧解脱,于现法中自证知、作证,全都因为修习、多修习这四神足。比丘们,未来时期的任何比丘将由于诸漏尽,而住于无漏心解脱、慧解脱,于现法中自证知、作证,全都因为修习、多修习这四神足。比丘们,现在时期的任何比丘由于诸漏尽,而住于无漏心解脱、慧解脱,于现法中自证知、作证,全都因为修习、多修习这四神足。"第七。


这些经文的深入解析:


四神足:从凡尘到涅槃的精神桥梁


解析与阐释


"神足相应"这篇经文展现了佛陀对四种神足(四如意足)的深刻教导,这是佛法修行中的关键法门。四神足是通往精神解脱的基石,犹如四根支柱支撑着通往觉悟的桥梁。


四神足的本质内涵:

1. 欲定勤行成就神足:以强烈而纯净的愿望为基础,通过专注禅定与持续精进,使意愿成为变革的力量。这不是世俗的欲望,而是对解脱的深切渴望。

2. 精进定勤行成就神足:以坚定不移的努力为核心,通过持续精进与定力,克服懈怠,保持修行的动力和活力。

3. 心定勤行成就神足:以心意的专注与统一为基础,使心止于一处,远离散乱,达到深度的内在觉察。

4. 观定勤行成就神足:以智慧观照为根本,透过禅定与精进,洞察实相,明辨真伪。


深度思考


这四种神足揭示了一种深刻的修行哲学。它们不仅是通往超常能力的途径,更是精神蜕变的全方位系统:


经文中反复强调,四神足是跨越生死之河的方舟,能从"此岸"到达"彼岸"。这是一个意义深远的隐喻——此岸象征着我们被困的世界,充满欲望、执着与痛苦;彼岸则代表涅槃、解脱与终极自由。


特别值得深思的是,佛陀明确指出,无论是过去、现在还是未来的修行者,若想达到心灵解脱,都必须依靠这四种神足。这揭示了一个普遍真理:精神成长不受时间限制,修行的本质规律亘古不变。


四神足教导我们,真正的力量源自内在。当愿望(欲)、精进、心的专注与智慧观照相互融合,达到平衡时,人便拥有了变革自身乃至超越凡俗的能力。这种力量不依赖外物,而是通过内在的精神锤炼而成就。


启示与实践


在当今纷扰的世界中,四神足的教导尤为珍贵。它告诉我们:


纯净的愿望是转化的起点,当我们以正确的动机引导自己时,能量随之而生

坚持不懈的努力是必不可少的,任何重大成就都需要持续的投入

心的专注是现代人最缺乏而又最需要的品质,它是一切深度体验的基础

智慧的观照让我们超越表象,看清事物的本质


四神足不仅是通往超自然能力的钥匙,更是通往内心自由与智慧觉醒的途径。它提醒我们,真正的奇迹不在外界,而在于我们如何转化自己的心灵,如何从内在发现无限的可能性。


当我们培养这四种力量,并使它们和谐统一时,我们便能在内心建立起一座桥梁,连接有限与无限,凡俗与神圣,此岸与彼岸。


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