（佛陀）住在舍卫城......

"比丘们，轮回是无始的。对于被无明所遮蔽、被渴爱所束缚的众生们，在生死轮回中流转，看不到最初的起点。

比丘们，你们认为哪个更多？是你们在这漫长的轮回中，因与不爱的相会、与所爱的分离而哭泣流下的眼泪多，还是四大海洋中的水多？"

"世尊，按照我们对佛陀所教导的法的理解，在这漫长的轮回中，因与不爱的相会、与所爱的分离而哭泣流下的眼泪更多，而不是四大海洋中的水。"

"很好，很好，比丘们。你们很好地理解了我所教导的法。确实，比丘们，你们在这漫长的轮回中，因与不爱的相会、与所爱的分离而哭泣流下的眼泪更多，而不是四大海洋中的水。

比丘们，你们长期经历母亲死亡的痛苦，因为这种与不爱的相会、与所爱的分离而哭泣流下的眼泪，比四大海洋中的水还要多。

你们长期经历父亲死亡的痛苦......兄弟死亡的痛苦......姐妹死亡的痛苦......儿子死亡的痛苦......女儿死亡的痛苦......亲属的损失......财物的损失......

比丘们，你们长期经历疾病的痛苦，因为这些苦难而哭泣流下的眼泪，都比四大海洋中的水还要多。

为什么会这样呢？因为，比丘们，轮回是无始的......比丘们，这足以使你们对一切有为法生起厌离，足以使你们离欲，足以使你们解脱。"

这是第三经。

（注：这篇经文通过眼泪和海水的比较，形象地说明了轮回之苦的深重，以此来启发人们对解脱的向往。这是一篇非常感人的经文，展现了佛陀对众生苦难的深刻洞察。）

让我来深入解析这篇意味深长的经文：

1. 轮回的无尽性

这段经文开篇就点明了一个深刻的事实：轮回是无始的。这句话揭示了生命的浩瀚与深邃，我们每个人都在这个无始的时空中轮转。佛陀指出，正是因为无明（对真相的无知）和渴爱（对事物的执着）这两种力量，让众生在轮回中不断流转。这就像一个人在黑暗中迷失方向，却又不断追逐着各种虚幻的光影。

2. 眼泪与海水的惊人比喻

佛陀用了一个震撼人心的比喻：将我们因苦难流下的眼泪与浩瀚的四大海洋相比。这个比喻具有强大的冲击力：

- 四大海洋代表着世界上最庞大的水体

- 而我们的眼泪，这些看似微小的水滴，竟然在漫长的轮回中累积起来比海水还要多

这个比喻让人深刻感受到生命中苦难的广度和深度。

3. 苦难的普遍性

经文列举了各种令人心碎的苦难：

- 失去至亲：母亲、父亲、兄弟、姐妹、儿女的离世

- 物质损失：财物的损失

- 身体苦痛：疾病带来的痛苦

这些苦难涵盖了人生的方方面面，展现了苦的普遍性和无处不在。

4. 深层的启示

这篇经文蕴含着几个重要的智慧启示：

生命的真相

- 一切的相聚都意味着别离

- 所有的拥有终将失去

- 没有永恒不变的事物

执着的代价

- 越是执着，就会带来越多的痛苦

- 我们为什么会流泪？正是因为我们的执着

解脱的方向

- 经文最后指出了解脱之道：对有为法（一切条件性的存在）生起厌离

- 这不是消极的逃避，而是对实相的觉醒

5. 现代意义

这篇经文对现代人有着特殊的启示意义：

- 在这个物欲横流的时代，提醒我们思考什么才是真正重要的

- 在面对失去和苦难时，给予我们更深的理解和智慧

- 帮助我们以更平和的心态面对人生的起落

6. 实践的指引

这篇经文也为我们提供了实修的方向：

- 培养对无常的觉知

- 减少不必要的执着

- 在经历苦难时保持觉知和理解

- 朝向真正的解脱之道迈进

这篇经文不仅是对苦难的描述，更是一面明镜，让我们看清生命的本质，从而找到走向解脱的道路。它教导我们：真正的智慧不是逃避苦难，而是透过对苦难的深刻理解，找到超越苦难的方法。