述千品第十六 (十六章)

这一章名为"述千品",意在告诉学习者:虽然学习了很多经文,但如果不重要或不明白,不如只学习少量但明白的内容。

即使背诵千句话,如果句子的意思不正确,不如一句重要的话。

听了能消除烦恼的话,即使背诵千句,如果没有意义有什么用?

不如一句有意义的话,听了能度化自己。即使背诵很多经文,如果不理解有什么用?

理解一句法句,实践后就能得道。

千千人作为敌人,一个人战胜他们,不如战胜自己,这是战斗中最高的境界。

自己战胜自己最为贤明,所以称为人中的英雄。

保护自己的意念,调节自己的身体,损害自己直到最后。即使称颂天神,神魔梵天帝释,都无法胜过自己战胜自己的人。

每月千次献祭,终身不停止,不如片刻专心思考佛法。一念之间的道德福报,胜过那终身的祭祀。

即使终身百年,供奉火神,不如片刻供养佛法僧三宝。一次供养的福报,胜过那百年的祭祀。

祭祀神灵以求福报,从后来看其报应,四分之一都比不上,不如礼敬贤者。

能善于行礼节,常常尊敬长者,四种福报自然增加:容貌、力量、寿命和安康。

如果一个人活了一百岁,远离正道不持戒律,不如活一天但遵守戒律、正直修禅。

如果一个人活了一百岁,欺骗他人没有智慧,不如活一天但专心学习正确的智慧。

如果一个人活了一百岁,懒惰不精进,不如活一天但努力精进修行。

如果一个人活了一百岁,不知道成功失败的事,不如活一天但能察觉细微之处知道该避免什么。

如果一个人活了一百岁,不知道通往涅槃的道路,不如活一天但修行体验涅槃的滋味。

如果一个人活了一百岁,不知道大道的意义,不如活一天但学习推崇佛法的要义。

恶行品第十七 (二十二章)

这一章名为"恶行品",意在深刻告诫恶人:行为有罪必有报应,不行恶就没有祸患。

看到善的不去做,反而跟随恶心,追求福报却不正直,反而喜欢邪淫。

凡人做恶事,不能自觉,愚蠢地快意,导致后来忧郁痛苦。

凶恶的人行凶作恶,渐渐沉沦越来越多,快意地伤害他人,罪报自然会到来。

善良的人行善,善行相随不断积累,心甘情愿地去做,福报自然会到来。

邪恶的人看到福报,是因为他的恶行还未成熟,等到恶行成熟时,自然会受到惩罚。

正直的人看到祸患,是因为他的善行还未成熟,等到善行成熟时,必定会得到福报。

打人的人会被打,结怨的人会遭到报复,骂人的人会被骂,发怒的人会遭到别人的愤怒。

世人没有听闻,不知道正确的法则,生在这个寿命短暂的世界,为什么要做恶事呢?

不要轻视小恶,认为没有危害。水滴虽小,却能逐渐装满大器皿。罪恶充满,是从小事积累而成的。

不要轻视小善,认为没有福报。水滴虽小,却能逐渐装满大器皿。福德充满,是从细微处积累而成的。

士人所做的行为,无论好坏,都是为自己做的,最终不会消失。

喜欢占便宜的人,自以为可以,但是占了别人的便宜,别人也会占他的便宜。

恶行不会立即显现,就像挤牛奶一样,罪恶潜伏在暗处,如同灰覆盖着火。

嬉笑着做恶事,以此作为身体力行,哭号着承受报应,随着行为罪恶就会到来。

做恶事不能掩盖,就像被兵器砍伤,被拖走时才知道,已经堕入恶行。

后来受苦报,如同之前所习惯的,如同毒药涂抹伤口,船只进入漩涡,恶行流传,无不伤害。

加害诬陷他人,清白的人仍然不会被玷污,愚蠢的灾祸反而会降临到自己身上,就像尘土迎风扬起。

过失犯错不是大恶,能够追悔改善,这就像明亮的光照耀世间,如同无云的太阳。

士人所做的行为,最后自己会看到结果,做善事就得到善报,做恶事就得到恶报。

有意识的人堕入胎盘,作恶的人进入地狱,行善的人升入天堂,无为的人得到涅槃。

不是在空中,不是在海里,不是隐藏在山石间,没有地方能够避免宿世的恶业报应。

众生有苦恼,不能免除老死,只有仁慈智慧的人,不去计较他人的过错。

刀杖品第十八 (十四章)

这一章名为"刀杖品",教导人们要慈爱仁厚,不要用刀杖伤害众生。

所有生命都害怕死亡,没有不怕杖棒之痛的。设身处地为他人着想,不要杀生,不要使用刀杖。

能经常安抚众生,不加以酷刑折磨,现世不会遇到伤害,来世长久安宁。

不应该说粗鲁的话,说话应该谨慎,恶言会招致祸患,刀杖会伤及自身。

说出善良的话,如同敲响钟磬,身体不起争论,超脱世俗就容易了。

殴打良善的人,妄自诽谤无辜的人,其灾祸会十倍报应,灾难迅速无法宽恕。

生前遭受酷刑,身体残缺折断,自然会烦恼生病,失意恍惚。

被人诬陷责备,或遭遇官府灾祸,财产耗尽,亲戚离散。

家宅所有的东西,被灾火焚烧,死后堕入地狱,这就是十种报应。

即使赤身裸体剃光头发,长期穿着草衣,洗浴坐在石头上,又能怎样对付愚痴的烦恼呢?

不伐木、不杀生、不放火,也不追求胜利,爱护天下的人,所到之处没有怨恨。

世间有些人,能知道羞耻,这就是引导前进,如同鞭策良马。

如同鞭策善马,在道路上能走得更远,人有信仰和戒律,专注意志精进,领悟道理智慧成就,就能消除众多苦难。

自己严格修行佛法,减少接受而保持清净的行为,不用刀杖伤害众生,这才是沙门和修道之人。

不伤害天下的人,终身不会遇到伤害。常常慈爱一切众生,谁能与之为敌?