《法句经》放逸品第十,心意品第十一,华香品第十二,白话直译

放逸品第十 共有二十章


放逸品的内容是引导人遵守戒律,防止邪恶,纠正过失,用正道劝导贤良。


1. 戒律是甘甜的生命之道,放纵是通向死亡的路径。

   不贪婪的人就不会死亡,失去正道的人等于自我毁灭。


2. 用智慧守护正道最为殊胜,永远不要放纵自己。

   不贪婪能带来欢喜,由此可以获得修行的快乐。


3. 应当经常思考修行之道,自己努力坚持正确的行为。

   强健的修行者能够超越世间,这是最吉祥的事情,没有比这更好的了。


4. 正确的念头常常生起,行为清净就能轻易消除邪恶。

   用正法来约束自己就能长寿,不犯错误就能增加美好的名声。


5. 开始行动不要放纵,用约束来调节自己的心。

   智慧能够产生稳定和明晰,不会再回到黑暗的深渊中。


6. 愚蠢的人心意难以理解,贪婪混乱喜欢争吵。

   最有智慧的人总是非常谨慎,把这种谨慎当作珍贵的宝物来保护。


7. 不要贪婪,不要喜欢争吵,也不要沉迷于欲望的快乐。

   心中时刻思考不放纵,就可以获得巨大的安宁。


8. 放纵就像自己把自己关在牢笼里,能够战胜放纵的人才是贤明的。

   已经登上智慧的高楼,远离危险就能立即获得安宁。


9. 有智慧的人观察愚蠢的人,就像高山俯视平地一样。

   身处混乱环境而能保持正直的人,那才是真正觉悟的人。


10. 这种力量超过了狮子,能够抛弃邪恶的人才是真正有大智慧的人。

    贪睡就像被一座大山压着,被愚昧蒙蔽了心智。

    安稳地睡觉不计较痛苦,这样的人会不断轮回转世。


11. 不要随意放纵自己,能够控制烦恼就能获得解脱。

    放纵自己就会让魔鬼有机可乘,就像狮子捕食鹿一样。


12. 能够不放纵自己的人,才是真正持戒的比丘。

    那些思考正直纯净的人,应当经常保护自己的心。


13. 比丘谨慎小心就会快乐,放纵则会带来很多忧愁和过失。

    小的争执可能导致大的麻烦,积累恶行就会掉入火坑。


14. 遵守戒律会带来福报和善果,违反戒律会心生恐惧。

    能够断除三界的烦恼,这就接近涅槃了。


15. 如果以前曾经放纵,后来能够自我约束,

    这样的人就能照亮世间。


16. 应当谨慎考虑自己的行为,过去犯的错误是恶行,

    现在用善行来弥补,这样的人能够照亮世间。


17. 应当谨慎考虑善行,年轻庄重就离开家庭,

    专心修习佛法,这样的人能够照亮世间,如同月亮驱散云雾。


18. 人如果以前做过坏事,后来停止不再犯错,

    这样的人能够照亮世间,如同月亮驱散云雾。


19. 活着的时候不伤害他人,死的时候不会悲伤,

    这样的人就是看到了正道的勇士。


20. 应当适度不要忧虑,断除污浊黑暗的法则,

    只学习清净光明的东西。渡过生死的深渊不再回头,

    抛弃依赖,停止一切行为。不再沾染世俗的快乐,

    想要断除烦恼就不要忧愁。


心意品第十一 共有十二章


心意品是讲述意识和精神虽然看不见摸不着,但却能无穷无尽地造作。


1. 意识驱使人行动,就像狗一样难以控制和约束。

   用智慧来纠正意识的根本,它的光明就会变得巨大。


2. 轻浮躁动的心难以把握,只会追随欲望。

   控制意识做善事,调伏自己就能获得安宁。


3. 意识微妙难以察觉,随着欲望而行动。

   智者常常自我保护,能够守护心意就能安稳。


4. 意识独自远行,隐藏无形。

   减少妄念就接近正道,魔的束缚就会解开。


5. 心若无法安住平静,也就不能了解佛法。

   迷惑于世间事务,就没有正确的智慧。


6. 念头没有停止的时候,连绵不断没有边际。

   善行能够阻止恶行,觉悟的人就是贤者。


7. 佛陀说心的本质,虽然微妙但并非真实。

   应当觉察放逸的意识,不要随着放纵的心走。


8. 见到真理最为安稳,所愿望的都能实现。

   用智慧守护微妙的意识,就能断除痛苦的因缘。


9. 有这个身体不会太久,最终都要归于尘土。

   形体毁坏精神离去,暂住人间有什么可贪恋的。


10. 心意预先造作,来来去去没有尽头。

    念头多有偏邪,自己为自己招致祸患。


11. 这个意识是自己造作的,不是父母给的。

    应当努力向着正道,做善事不要回头。


12. 收藏六根如同乌龟收缩四肢,防护心意如同保卫城池。

    用智慧与魔鬼作战,胜利了就没有祸患。


华香品第十二 共有十七章


华香品的内容是阐明学习应当实践,通过花的比喻看到实质,使虚假回归真实。


1. 谁能选择良田,舍弃低地选择高处?

   谁能讲解佛法,如同选择优美的花朵?


2. 学习的人选择良田,舍弃低地选择高处。

   善于讲解佛法的人,能够采摘德行之花。


3. 了解世间如幻如化,虚幻的法忽然存在。

   斩断魔障如花绽放,不再看到生死轮回。


4. 看透身体如同水泡,虚幻的法自然而然。

   斩断魔障如花绽放,不再看到生死轮回。


5. 身体生病就会衰败,就像花朵凋零一样。

   死亡来临时,如同湍急的流水。


6. 贪欲永无满足,消耗散尽人的念想。

   不正当获得的财富,会侵害欺骗自己。


7. 如同蜜蜂采集花蜜,不伤害花的颜色和香气。

   只取花蜜就离开,仁者入世也应如此。


8. 不要专注观察他人,做了什么或没做什么。

   应当经常反省自己,知道什么是正确的,什么是不正确的。


9. 就像美丽但无香气的花,说得好听但不实践的人也是如此。

   光说不练是没有收获的。


10. 就像美丽又芳香的花,说得好听又付诸实践的人。

    必定会得到福报。


11. 制作许多珍贵的花,结成花环摇曳多姿。

    广泛积累德行的人,所生之处越来越好。


12. 稀有的草和芳香的花,不会逆着风飘散香气。

    接近正道而绽放的人,德行的芬芳四处飘散。


13. 檀香有浓郁的香气,青莲花有芳香。

    虽然这些都是真实的,但比不上持戒的香气。


14. 花的香气微弱,不能说是真正的香气。

    持戒的香气,能够到达天界,殊胜无比。


15. 戒律具足圆满,行为不放逸。

    心意集中而获得解脱,永远离开魔道。


16. 就像开垦田地,靠近大路。

    中间生长莲花,清香洁净令人愉悦。


17. 虽然有生死,但凡夫处于边缘。

    有智慧的人乐于超脱,成为佛陀的弟子。


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