愚暗品第十三 共有二十一章

愚暗品的目的是要揭示愚昧的状态，让人们能够窥见光明。

1. 对不能入睡的人来说夜晚很长，疲惫的人觉得路途很长。

   愚昧的人生死轮回很长，不懂正法的人更是如此。

2. 愚昧的心总是处于黑暗中，如同流水般逝去。

   坚持一种行为，独自一人没有伴侣。

   愚人执着于数量，忧愁悲伤长久不散。

3. 与愚人相处很痛苦，就像与仇人在一起一样。

   有儿子有财产，愚人只知道汲汲营营。

   我且不是真正的我，何必为儿子和财产忧虑。

4. 炎热时应该在这里停留，寒冷时应该在这里停留。

   愚人有太多繁琐的考虑，不知道未来的变化。

5. 愚昧到了极点的人，自以为很聪明。

   愚人自认为胜过智者，这才是真正的极度愚蠢。

6. 顽固愚昧的人接近智者，就像用瓢舀汤尝味道。

   即使长期相处，也不能理解佛法。

7. 聪明开达的人接近智者，就像用舌头品尝味道。

   即使只是短暂接触，也能理解佛法的要义。

8. 愚人的行为，会给自己带来麻烦。

   心里痛快地做坏事，会给自己带来严重的灾祸。

9. 做不善的行为，事后会后悔懊恼。

   流着眼泪哭泣，这是因为过去的行为造成的。

10. 做善良的行为，往后会看到欢喜的结果。

    将来会得到福报，喜笑快乐成为习惯。

11. 罪过还没成熟时，愚人以为一切安然。

    等到罪过成熟时，就要自己承受大罪。

12. 愚人所期望的地方，并不知道会遇到痛苦。

    等到落入困境时，才知道自己做得不好。

13. 愚笨的人做坏事，不能自我解脱。

    灾祸追随自己，如同大火烧身。

14. 愚人喜欢美食，月复一月越来越贪婪。

    在十六分之一的时间里，都不曾思考佛法。

15. 愚人生出的念头，到最后都没有好处。

    自己招来刀杖之灾，报应就像印章一样明显。

16. 观察他的行为就知道他是愚人，不布施却广泛索取。

    所处的地方没有智慧，经常有不好的行为。

17. 远离正道而接近欲望的人，为了食物而打着学习的名号。

    因为贪恋家居生活，多取供养异姓（指非出家人）。

18. 学习不要落入两种期望，不要做家庭中的沙门。

    贪恋家庭违背圣人教导，将来会自己陷入贫乏。

19. 这种行为与愚人相同，只会增加欲望和骄慢。

    追求利益的愿望不同，追求正道的心意也不同。

20. 因此有见识的人，出家成为佛陀的弟子。

    抛弃爱欲，舍弃世俗习气。

21. 最终不会堕入生死轮回。

明哲品第十四

明哲品是举出有智慧的修行者，修福德、进修佛道，以法为明镜。

1. 深入观察善恶，心中知道畏惧忌讳。

   因为畏惧而不犯错，最终会吉祥没有忧愁。

2. 因此世间有福德，思考并实践善行。

   善良的愿望得以实现，福禄越来越兴盛。

3. 相信善行而积德，不厌倦地积累善行。

   相信并了解暗中的德行，长久之后必定显现。

4. 经常避开无意义的事，不亲近愚昧的人。

   思考并跟随贤良的朋友，亲近高尚的人。

5. 喜爱佛法睡得安稳，心情愉悦意志清明。

   圣人宣讲佛法，智者常常乐于实践。

6. 仁慈的人和智慧的人，持斋戒奉行佛道。

   如同星星中的月亮，照亮整个世间。

7. 弓匠调节弓角，船夫调节船只。

   木匠调节木材，智者调节自身。

8. 就像厚重的石头，风不能移动。

   智者的意志坚定，毁誉不能动摇。

9. 就像深邃的水潭，平静清澈明亮。

   有智慧的人听闻佛道，心净欢喜。

10. 伟大的人内心没有欲望，无论在何处都能照亮四周。

    即使遇到苦乐，也不会炫耀自己的智慧。

11. 大贤人没有世俗琐事，不追求子女、财产、国家。

    常常守护戒律和智慧之道，不贪图不正当的富贵。

12. 智者知道动摇，就像沙地中的树。

    朋友志向还不坚强，随着环境改变自己的本色。

13. 世人都沉没在深渊中，很少有人能度到彼岸。

    如果有人想要度过，必定要奔跑前进。

    真心追求佛道的人，领受正确的教导。

14. 这样就接近彼岸，摆脱死亡是最高的目标。

    断除五蕴之法，静思智慧。

    不再回到深渊，摒弃依赖而显现光明。

15. 抑制情欲，断绝快乐无为。

    能够自我拯救，使意志变为智慧。

16. 学习获得正确的智慧，思维正确的道路。

    一心接受真理，不生起就是快乐。

    烦恼漏尽习气除去，这就是度过世间的方法。

罗汉品第十五（共十章）

罗汉品是说真正的修行人性情超脱，没有欲望和执着，心不会改变。

远离忧愁烦恼，解脱一切束缚。

结已经解开，冷静而无热恼。

心清净得到正念，没有贪恋享乐。

已经度过愚痴的深渊，如同大雁离开池塘。

量腹而食，没有积蓄。

心空无念想，超越众多修行境界。

如同空中的鸟，远行无碍。

世间的习气已尽，不再仰赖食物。

虚心无患，已到达解脱之处。

譬如飞鸟，暂时落地就飞走。

控制感官从而止息，如同驯服的马。

舍弃骄傲和慢心的习气，受到天神尊敬。

不生气如大地，不动摇如山岳。

真正的修行人无垢，超脱生死轮回。

心已经平静，言行也正直。

从正确中解脱，寂然归于寂灭。

舍弃欲望无所执着，摆脱三界的障碍。

期望已经断绝，这就是上等的人。

无论在人群中还是野外，平地或高岸。

真正的修行者所到之处，无不蒙受庇佑。

他们喜欢寂静空闲，众人所不能及。

快哉无所期望，无所欲求。