杂阿含37经[正闻本149经/佛光本83经](阴相应/五阴诵/修多罗)

我是这样听说的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊（佛陀的尊称）对众比丘们说：

"我不与世间争论，而是世间与我争论。为什么这样说呢？

比丘们啊！如果按照正法来说话的人，是不会与世间争论的。世间智者所说有的，我也说有。

什么是世间智者说有，我也说有呢？

比丘们！色（物质）是无常的、苦的、会变化的，世间智者说它是存在的，我也说它是存在的。

同样地，受（感受）、想（思想）、行（意志活动）、识（意识）也都是无常的、苦的、会变化的，世间智者说它们存在，我也说它们存在。

世间智者说没有的，我也说没有。比如说：色是常恒的、不变的、永恒存在的，世间智者说没有这回事，我也说没有；受、想、行、识是常恒的、不变的、永恒存在的，世间智者说没有这回事，我也说没有。这就是世间智者说没有的，我也说没有。

比丘们！有关于世间的世间法，我自己知道、自己觉悟，并且为人们分别解说、演绎、显示。世间上那些盲目无知的人不知道、看不见，这不是我的过错。

比丘们！什么是我自己知道、自己觉悟，并为人们演说、分别、显示，而那些盲目无知的人不知道、看不见的世间世间法呢？

比丘们！色是无常的、苦的、会变化的，这就是所谓的世间世间法。

同样地，受、想、行、识也是无常的、苦的、会变化的，这些都是世间世间法。

比丘们！这就是我自己知道、自己觉悟，并为人们分别解说、演绎、显示的世间世间法。那些盲目无知的人不知道、看不见，对于这些不知道、看不见的人，我又能怎么办呢！"

佛陀说完这段话后，众比丘听了佛陀所说的，都欢喜地接受并且奉行。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　“我不与世间诤，世间与我诤，所以者何？

　　比丘！若如法语者，不与世间诤，世间智者言有，我亦言有。

　　云何为世间智者言有，我亦言有？

　　比丘！色无常、苦、变易法，世间智者言有，我亦言有。

　　如是，受……想……行……识无常、苦、变易法，世间智者言有，我亦言有。

　　世间智者言无，我亦言无，谓：色是常、恆、不变易、正住者，世间智者言无，我亦言无；受……想……行……识常、恆、不变易、正住者，世间智者言无，我亦言无；是名世间智者言无，我亦言无。

　　比丘！有世间世间法，我亦自知自觉，为人分别、演说、显示，世间盲无目者不知、不见，非我咎也。

　　诸比丘！云何为世间世间法我自知自觉，为人演说、分别、显示，盲无目者不知、不见？

　　{是}比丘！色无常、苦、变易法，是名世间世间法。

　　如是，受……想……行……识无常、苦[、变易法]，是世间世间法。

　　比丘！此是世间世间法我自知、我自觉，为人分别、演说、显示，盲无目者不知、不见，我于彼盲无目不知、不见者，其如之何！”

　　佛说此经{己}[已?]，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。