相应部45相应28经/定经(道相应/大篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），如来现在要教导你们：什么是有帮手、有助手？什么是有资助、有余粮？你们要认真的听，你们要仔细的思考。”

出家弟子们回答：“世尊，我们以您所说的正法为修行的根本，您是带领我们解脱的引路人、导师，您是我们的皈依，世尊，如果您能为我们讲解「什么是有帮手、有助手？什么是有资助、有余粮？」那就很好了，我们听闻您的教导后，就会时刻忆念您所说的正法，并按您的正法去修行的，恭请世尊您为我们说法。”

佛陀说：“比丘们，什么是有帮手、有助手呢？世间人或众生遇到困难了，都希望有人伸出援手帮助他们，在世间人或众生遇见困难的时候，有人帮助他们渡过难关，这些帮助他们的人就是帮手、助手，这就是帮手、助手最简单的解释。什么是有资助、有余粮？当世间人或众生没有钱购买各种生活用品，没有粮食吃了，这时有人给这些世间人或众生买生活用品的钱，给这些世间人或众生粮食，让他们有粮食吃，不饿肚子，这就是有资助、有余粮的简单解释。

那么比丘们，什么是修行上的帮手、助手呢？什么是修行上的资助、余粮呢？比丘们，修习正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念这七种正道就是修行上的帮手、助手，就是修行上的资助、余粮，比丘们，如来经常说你们要修行八正道（八正道解释，见第五百八十九章），为什么这里只有七种正道呢？因为你们经常修习七种正道的时候，就能让内心集中专注在单个、一种、纯净的清净念想之中，就能让你们进入清净安宁的正定状态之中，由修习正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念这七种正道，进入正定清净安宁的状态之中，这就是修习八正道的导向轨迹，修习八正道最终会将内心引导进入清净安宁的境界之中。比丘们，经常修习七种正道，最终能引导内心进入正定清净的境界之中，修习七种正道就是进入正定清净境界的帮手、助手，修习七种正道就是进入正定清净境界的资助、余粮。比丘们，你们要精进的去修习七种正道，这样你们就能最终进入正定的清净境界之中，这就是如来今天对你们的教导。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。 

巴利语原版经文

SN.45.28/(8) Samādhisuttaṃ

　　 28. Sāvatthinidānaṃ. “Ariyaṃ vo, bhikkhave, sammāsamādhiṃ desessāmi sa-upanisaṃ saparikkhāraṃ. Taṃ suṇātha. Katamo ca, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi sa-upaniso saparikkhāro? Seyyathidaṃ– sammādiṭṭhi …pe… sammāsati. Yā kho, bhikkhave, imehi sattahaṅgehi cittassa ekaggatā saparikkhāratā – ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi sa-upaniso itipi saparikkhāro itipī”ti. Aṭṭhamaṃ.