第五百九十七章 没有支撑的瓶子
相应部45相应27经/瓶子经(道相应/大篇/修多罗)
有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人),犹如尖底的瓶子放置在坚硬平坦的地面上是放不稳的,是容易倒的;而平底的瓶子放置在坚硬平坦的地面是能放稳的,是不容易倒的;如果尖底的瓶子和平底的瓶子有支撑它们立在地面上的瓶架子,那么不管是尖底的瓶子还是平底的瓶子都能长久的放置在坚硬平坦的地面上不倒!它们将瓶架子作为稳固自己平衡的依靠。同样的道理,如果内心有依靠,那么内心就不容易胡思乱想、混乱、散乱,内心不胡思乱想、不混乱、不散乱,就不会做恶行、说恶言、生恶念,内心有了依靠,就能进入清净安宁的境界,就如同尖底的瓶子和平底的瓶子有了瓶架子作为稳固自己平衡的依靠。
比丘们,什么是让内心不胡思乱想、不混乱、不散乱的依靠呢?什么是让内心清净安宁的依靠呢?修习八正道就是让内心不胡思乱想、不混乱、不散乱的依靠(八正道解释,见第五百八十九章),修习八正道就是让内心清净安宁的依靠,就如同尖底的瓶子和平底的瓶子有了瓶架子的支撑和依靠就能长久的放置在坚硬平坦的地面上不倒一样!比丘们,你们要以修习八正道作为内心的依靠,这样你们就能管束好自己不做恶行、不说恶言、不生恶念,这样你们就能精进、积极努力的去做善行、说善言、生善念,这样你们就能远离内心胡思乱想、混乱、散乱的状态,这样你们就能熄灭、平息、灭尽一切的贪欲、渴爱、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等的烦恼和痛苦,让自己进入清净安宁的境界之中。比丘们,你们要精进的去修习八正道,八正道就是你们的依靠,这就是如来今天对你们的教导。”
佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。
巴利语原版经文
SN.45.27/(7) Kumbhasuttaṃ
27. Sāvatthinidānaṃ “Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho anādhāro suppavattiyo hoti, sādhāro duppavattiyo hoti; evameva kho, bhikkhave, cittaṃ anādhāraṃ suppavattiyaṃ hoti, sādhāraṃ duppavattiyaṃ hoti. Ko ca, bhikkhave, cittassa ādhāro? Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṃ– sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. Ayaṃ cittassa ādhāro. Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho anādhāro suppavattiyo hoti, sādhāro duppavattiyo hoti; evameva kho, bhikkhave, cittaṃ anādhāraṃ suppavattiyaṃ hoti, sādhāraṃ duppavattiyaṃ hotī”ti. Sattamaṃ.